Заказ работы

Заказать
Каталог тем
Каталог бесплатных ресурсов

ПСИХОСИНТЕЗ. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА

<Психосинтез: теория и практика> - это всестороннее
изложение учения, сделавшего смелую попытку не только
соединить все лучшее, что было в предыдущих психологичес-
ких практиках у Фрейда, Юнга, Жане и др., но и придать самому
понятию <синтез> принципиально новое значение. Если
ранее шла речь в основном лишь о <восстановлении состояния,
предшествовавшего расщеплению>, то психосинтез Ассаджоли
идет дальше - к развитию целостной и гармоничной лич-
ности.

Содержание книги достаточно для глубокого проникно-
вения в малоизвестную для нас практику самопознания,
самосовершенствования человека.

А 0303020000 с я
А - Без объявления

ISBN 5-87983-003-9

ББК 88.6

c Издательство <REFL-book>,
1994

Роберто Ассаджоли

ДИНАМИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
И ПСИХОСИНТЕЗ

Для начала я приведу семантическую справку
и некоторые исторические сведения. Слово психосинтез
и сходные с ним выражения употребляли мрогие
психологи и психиатры. В области психотерапии это
прежде всего Жане, который говорил о <ментальном
синтезе>, затем Безола, Нотра, Бьер, Деджонье, Трюб;
о синтезирующей функции эго говорит и Фрейд.
Однако <синтез> означает для всех упомянутых
авторов лишь <исцеление функциональной диссоциа-
ции>, то есть восстановление состояния, предшество-
вавшего расщеплению, диссоциации психических про-
цессов в результате психологической травмы или
серьезного конфликта.

Другие авторы, в частности, Юнг, Медер, Карузо,
Стокер и Кречмер, употребляют слова синтез, психо-
синтез, синтез существования и синтетическая психоте-
рапия в более широком и глубоком смысле, подразуме-
вая развитие целостной и гармоничной личности, в том
числе сознательной и бессознательной ее частей.

Последовательно разрабатываемая мной концепция
и практика психосинтеза включает в себя идеи
упомянутых выше авторов, однако носит более всеобъ-
емлющий характер, будучи в то же время более
определенной и технологичной.

При первом взгляде на современную цивилизацию
в глаза бросается ее крайняя экстравертность, ее
желание познать и подчинить силы природы для
удовлетворения своих беспрестанно растущих потреб-
ностей и запросов. Но, как покажет более пристальное
рассмотрение, эта безусловно господствующая в нашем

 Начиная с 1910 г. - Прим. перев.

веке тенденция отнюдь но является единственной.

Общеизвестно, что в последние семьдесят лет
небольшая поначалу, но постепенно растущая группа
исследователей обратилась к изучению таинственных
глубин человеческой психики. Наиболее важные ре-
зультаты в этом направлении были получены не
академическими психологами, а независимыми изыска-
телями. Почти все они были врачами-клиницистами,
исследовательская деятельность которых побуждалась
запросами врачебной практики и подкреплялась много-
численными свидетельствами того, что определенные
психические явления можно наблюдать лишь при
условии их болезненной обостренности, акцентуации.

Первые оригинальные открытия в этой области были
сделаны Пьером Жане. Изучая явления <психического
автоматизма>, он обнаружил, что есть такие формы
психической деятельности, которые не зависят от
сознания пациента, что существуют даже настоящие
<вторые личности>, которые живут, не соприкасаясь
с повседневной личностью человека, и способны
подменять ее.

Вскоре после Жане к исследованию бессознатель-
ных психических процессов обратился венский врач
Зигмунд Фрейд. Отправным пунктом для него послу-
жил катарсический метод Брейера - воскрешение
в сознании пациента забытой психической травмы,
вызвавшей симптомы заболевания, и высвобождение
связанных с ней сильных эмоций. Сам Брейер применял
с этой целью гипноз, но Фрейд вскоре обнаружил, что
того же результата можно достичь с помощью двух
собственно психоаналитических методов, а именно: ме-
тода свободных ассоциаций и толкования сновидений.

Фрейд показал, что различные физические симпто-
мы и психологические нарушения вызываются ин-
стинктами, влечениями, фантазиями и т. д., которые
скрыты в бессознательном и удерживаются там посред-
ством различных защитных механизмов. Он обнаружил
также, что многие проявления нашей обыденной
жизни - сновидения, шутки, выпадения из памяти,
ошибки и оплошности в поведении - и даже некоторые
произведения живописи и литературы обязаны своим
возникновением тем же психологическим механизмам,
которые определяют патологические симптомы в слу-
чае болезни.

У Фрейда было много учеников и последователей.
Некоторые из них вносили в его учение различные
дополнения и изменения, не выходя при этом за рамки
классического психоанализа; таковы Карл Абрамам,
Шандор Ференци, Вильгельм Штекель, Мелани Клейн
и другие. Напротив, ряд его первых учеников и сотруд-
ников встал на независимые и даже враждебные
позиции, создав свои собственные методы, концепции,
а "иногда и школы. Наиболее известны из них Альфред
Адлер, который подчеркивал важность стремления
к самоутверждению или воли к власти; Карл Юнг,
который исследовал более глубокие слои бессознатель-
ного, обнаружил там коллективные по своей природе
образы и символы, а также сделал оригинальный вклад
в классификацию и описание психологических типов;
Отто Ранк, который придавал особое значение пробле-
ме обособления и единения, а также функция воли.
Впоследствии Карен Хорни указала на важность
актуальных конфликтов и потребности в безопасности,
а Эрих Фромм подчеркнул роль социального давления
на индивида.

Если мы обратимся теперь к более широкой области,
то обнаружим, что значительный вклад в дело познания
и совершенствования природы человека внесли и менее
известные для неспециалистов отрасли медицины
и психологии, а также независимые культурные
движения. К их числу относятся:

1. Психосоматическая медицина, которая бурно
развивалась в последние годы и показала, что
любые заболевания, включая многие болезни
органического характера, в большой мере обус-
ловлены влиянием психологических факторов.
 2. Психология религии, которая изучает раз-
личные проявления религиозного сознания и
мистических состояний. В этой области работает
много исследователей; здесь можно упомянуть
Вильяма Джемса с его классической книгой
<Многообразие религиозного опыта>, Андерхил,
Хейлера, У. Холла и других. В последнее время
появился ряд книг, в которых обсуждается связь
между психологией и религией.

Размер файла: 733.3 Кбайт
Тип файла: txt (Mime Type: text/plain)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров