Заказ работы

Заказать
Каталог тем
Каталог бесплатных ресурсов

Россия Великороссийский суперэтнос

Россия

Великороссийский суперэтнос

  Общепринятая трактовка становления российского народа гласит ,  что линия исторической преемственности идет от древней Руси , через Киевскую и Московскую Русь к современной России . Фактически же , можно вести речь только о частичной генетической и культурной преемственности . Произошедший в 1 веке н.э. пассионарный толчок , вызвавший экспансию славянских племен , расселившихся по огромной территории , дал жизнь Древнерусскому этносу . Во времена Киевской Руси этот этнос находился уже в инерциальной стадии ( фаза цивилизации ) . Вторжение Монголов  произошло в момент , когда древняя Русь уже исчерпала свой пассионарный потенциал ( фаза обскурации ) и соответственно не могла оказать никакого серьезного сопротивления . Таким образом , гибель ее , была неизбежна и не стоит возлагать на Батыя роль злого рока . Не было бы его , нашлись бы другие желающие добить умирающий этнос . Пассионарный толчок , положивший начало Великороссийскому суперэтносу , произошел в Х111 веке н.э. , что привело к появлению на арене истории фактически нового народа , создавшего совершенно оригинальные поведенческие доминанты . Попробуем разобраться в причинах появления этих оригинальных этнических стереотипов и их последующем влиянии на ход российской истории . По подсчетам русского историка В.О. Ключевского , Великороссийский этнос в период своего становления за 234 года (1228-1462 гг. ) вынес 160 внешних войн . "Московское государство , - пишет Ключевский , - зарождалось в Х1V веке под гнетом внешнего ига , строилось и расширялось в ХV -XV1 вв. среди упорной борьбы за существование на западе , юге и юго-востоке ... Оно складывалось медленно и тяжело . Мы теперь едва ли можем понять и еще меньше можем почувствовать , каких жертв стоил его склад народному благу , как он давил частное существование . Можно отметить три его главные особенности . Это , во-первых , боевой строй государства . Московское государство - это вооруженная Великороссия , боровшаяся на два фронта .. Вторую особенность составлял тягловый , не правовой характер внутреннего управления и общественного состава с резко обособлявшимися сословиями ... Сословия различались не правами , а повинностями , между ними распределенными . Каждый был обязан или оборонять государство , или работать на государство , то есть кормить тех , кто его обороняет . Были командиры , солдаты и работники , не было граждан , т.е. гражданин превратился в солдата и работника , чтобы под руководством командира оборонять отечество или на него работать . Третьей особенностью московского государственного порядка была верховная власть с неопределенным , т.е. неограниченным пространством действия ... "

Следует понимать , что жертвенность и самоотречение вообще присущи этносам , находящимся в фазе пассионарного подъема . Разница состоит только в степени исторической востребованности этой жертвенности . Романо-Германский ( европейский) суперэтнос , проходил фазу подъема в относительно тепличных условиях . Благоприятное географическое положение на полуострове Европа , находящемся в достаточном удалении от зон тогдашних пассионарных толчков , позволило избежать существенного внешнего давления . Россия находилась в принципиально другой ситуации . Волею судеб , поставленная на оживленном мировом перекрестке , она постоянно подвергалась сверхвысокому давлению извне . А ведь она была довольно малонаселенной страной . Если к 1500 году в Италии и Германии жило по 11 миллионов человек , то в России в 1678 году , имелось всего лишь 5,6 миллиона жителей . Вот тебе и "азиатские орды " русских ! Многовековое существование в перманентном режиме "осажденной крепости "сформировало совершенно оригинальные этнические стереотипы .

Примат интересов общества над правами и свободами личности .

Европейские пассионарии могли без помех заниматься внутренними разборками ( пусть и достаточно жестокими) в свое удовольствие . Это не угрожало самому существованию этноса . В России же , любое существенное ослабление центральной власти неизбежно приводило к тому , что через возникшие в системе внешней обороны бреши , прорывались кочевники и начиналась кровавая резня . Этнические стереотипы кочевниках , возникшие в результате постоянных схваток за пастбища , требовали полного  ( чтобы не осталось мстителя) уничтожения побежденного народа . Такая ситуация требовала создания жесткой системы государственной власти , которая на протяжении многих веков сознательно и  твердо поддерживалась широкими слоями населения страны .

Отсутстви комплекса народа - господина .

Историк Ф.Нестеров писал : " Московское царство было не правовым государством , требовавшим от своих подданных военной службы и тягла , но не представлявшим им взамен прав . Но там , где не было прав , не могло быть и неравенства в правах . Русское бесправное население не могло смотреть свысока на новых нерусских подданных ; в условиях непрекращающейся борьбы на два-три фронта всякий встающий в строй или впрягающийся в общее тягло быстро становился товарищем . Встающий в строй сливался с правящим классом , трудовые же массы разных народов тоже постепенно сближались . Российский элемент играл роль цемента , соединяющего различные этнические компоненты в политическую общность . Мозаичная Российская империя обладала перед лицом внешних угроз твердостью монолита . " После захвата Россией Средней Азии , по ее новым владения совершил путешествие маркиз Керзон ( будущий вице-король Индии , министр , лорд ) . Он оставил следующие рассуждения : " Завоевание Средней Азии - это завоевание восточных народов восточным же , одноплеменным с ним народом . Это сплав твердого металла со слабым , а не вытеснение неблагородного элемента более чистым . То не цивилизованная Европа отправилась на покорение варварской Азии . То не крестовый поход девятнадцатого века с его нравственными методами . Это варварская Азия после некоторого пребывания в Европе ( имеется в виду , конечно , Россия ) возвращается по собственным следам к своим родственникам ". Историк Ф. Нестеров , не без ехидства , откомментировал это так : " В этих словах весь Керзон , расист и русофоб . И русофоб в значительной , если не в преобладающей степени именно потому , что расист . То , что он назвал " вытеснением неблагородного элемента более чистым " , а мы предпочитаем называть пусть менее красиво , но зато более точно - геноцидом , действительно служило характерным признаком колониальной экспансии Запада в целом . Во всяком случае , политика " вытеснения " туземцев с их родных земель проводилась повсюду , куда ступала нога европейца . При этом " благородный " европейский элемент либо преуспевал в этой "цивилизаторской миссии " , либо должен был быть выброшен " неблагородной туземной средой " . Третьего дано не было : никаких " сплавов " . Будущему вице-королю Индии было , разумеется , ясно , что " вытеснить " ее коренное население , исчислявшееся десятками миллионов , при всех стараниях британской колониальной администрации все же не удастся , что дальнейшее  развитие событий там пойдет , как это ни горько признать , по второму варианту . Отсюда и щемление сердца . Вот если бы Россия вытеснила тюркский "элемент" из плодородных оазисов в пески пустынь Каракумы и Кызылкум , заменив его русскими переселенцами , - вот тогда ее приняли бы в семью европейских народов , а ее " подвиг " был бы признан " крестовым походом девятнадцатого века с его нравственными методами " . Но этого-то как раз и не было сделано ! Вот почему ее назвали " варварской Азией " , которую тоже нужно вытеснить из Европы , а если можно, то и с белого света каким-нибудь более чистым , без всякой " примеси " арийским элементом . " Вызывает смех , когда Запад , чей позитивный опыт в разрешении межнациональных конфликтах равен нулю , начинает кого-нибудь мирить , будь то в Боснии или в Палестине . Сценарий такого " примирения " всегда один : выбирается одна из сторон ( сотрудничество с которой сулит большие выгоды ) и ей оказывается поддержка , сопротивление противной стороны подавляется со всей возможной жестокостью . Побежденные , затаив злобу и ненависть , ждут удобного случая (иногда веками ) рассчитаться и с победителями и  с " примирителями ." Так и хочется сказать - " исцелись сам " . Ф. Нестеров писал : " В 1690 году англичане под предводительством Вильгельма Оранского нанесли поражение ирландским католикам , и с тех пор каждый год в день битвы проходят они сплоченными колоннами по улицам северо-ирландских городов , демонстрируя свою силу , волю к господству , бросая свое ликование и презрение в лицо сыновей , внуков , правнуков , праправнуков побежденных . " Стоит ли удивляться , что ненависть побежденных пережила века . Еще больший смех вызывают попытки Запада поучать Россию , само существование которой является подтверждением существования принципиально иных методов проведения национальной политики . Лорд Керзон писал : " Россия бесспорно обладает замечательным даром добиваться верности и даже дружбы тех , кого она починила силой ... Русский братается в полном смысле слова . Он совершенно свободен от того преднамеренного вида превосходства и мрачного высокомерия , который в большей степени воспламеняет злобу , чем сама жестокость . Он не уклоняется от социального и семейного общения с чуждыми и низшими расами . Его непобедимая беззаботность делает для него легкой позицию невмешательства в чужие дела ; и терпимость , с которой он смотрит на религиозные обряды , общественные обычаи и местные предрассудки своих азиатских собратьев , в меньшей степени итог дипломатического расчета , нежели плод врожденной беспечности . Замечательная черта русификации , проводимой в Средней Азии , состоит в том применении , которое находит завоеватель для своих бывших противников на поле боя . Я вспоминаю церемонию встречи царя в Баку , на которой присутствовали четыре хана из Мерва ... в русской военной форме . Это всего лишь случайная иллюстрация последовательно проводимой Россией линии , которая сама является лишь ответвлением от теории " объятий и поцелуев после хорошей трепки генерала Скобелева ". Ханы были посланы в Петербург , чтобы их поразить и восхитить , и были покрыты орденами и медалями , чтобы удовлетворить их тщеславие . По возвращении их восстановили на прежних местах , даже расширив старые полномочия ... Англичане никогда не были способны так использовать своих недавних врагов ."

  Следует признать , что определенные особенности российского национального бытия не следует объяснять " врожденной тягой к деспотии " , " дикостью и отсталостью " , как нас пытаются убедить с телеэкранов . Это просто результат иного ( по сравнению с Западом ) исторического пути .

Возможно эти оригинальные этнические стереотипы и представляют определенную угрозу для Романо-Германского суперэтноса , чем и объясняется его воинствующая русофобия , но несомненно являются ценным вкладом в развитие всего человечества в целом .

  Этническая история России в ХХ веке .

  В конце Х1Х века Великороссийский суперэтнос проходил фазу пассионарного надлома . По мнению Гумилева , эта фаза представляет особую опасность . С одной стороны , происходит резкое снижение уровня пассионарности ( особенно в правящей элите ) , с другой стороны , еще не достигнута экономическая и политическая мощь , характерная для последующей ( инерциальной ) фазы . Этнос становится уязвим для внешнего воздействия . Рассмотрим некоторый факторы , оказавшие существенное влияние на ход событий :

Неприятие капитализма .

Еще Вернер Зомбарт в своих " Этюдах по истории духовного развития современного экономического человека " ставил вопрос : каким образом " докапиталистический человек " . т.е. "естественный человек " , превратился в "капиталистического " ? Ведь в Европе до ХVI-XVIII не наблюдалось особой страсти к накоплению капиталов . Не то , чтобы люди не желали иметь много денег , напротив они расходовали массу энергии на их добычу . Дело в том , как они их тратили . Гумилев писал : " Сеньор , постоянно рискуя жизнью , получает много денег и тут же транжирит их на пышные охоты , пиры и прекрасных дам . Копить деньги незачем - все равно в ближайшей войне убьют , а если не в этой - то в следующей ... Крестьянин имеет столько земли , сколько ему нужно для прокорма себя и семьи . Ремесленник обладает здравым смыслом , чтобы не работать больше того , сколько необходимо для зарабатывания на веселое житье . Такие люди , если бы они увидели Рокфеллера , сочли бы его безумцем " . Накопление капиталов ( " презренное ростовщичество ") было уделом евреев , а позднее ломбардцев ( Италия несколько опережала по фазе развития прочие европейские субэтносы ). Если Вы читали роман " Три мушкетера " , то можете сравнить отношение к деньгам самих мушкетеров и кардинала Решелье , с одной стороны , и кардинала Мазарини ( опять итальянец ! ) , с другой . Следует признать , что капитализм был вызван к жизни наложением двух исторических факторов : вхождением Романо-Германского суперэтноса в инерциальную фазу ( биологическая история ) и общим уровнем развития человечества ( история творений человеческих рук и разума ) .  На более ранних стадиях развития человечества , болезненная страсть к накоплению материальных благ ( вообще характерная для инерциальной фазы ) не переходила в капиталистические отношения , а выражалась в примитивном ростовщичестве и создании сокровищ ( например в Персии , накануне вторжения войск Александра Македонского ) . В России , где еще действовали стереотипы поведения , характерные для ранних фаз этнического развития , внедрение капиталистических отношений ( сверху) встретило в народе крайнюю степень непонимания и неприятия . Интересно , что заимствование достижений науки и технических новинок такого неприятия не встречало . Навязанная игра по чуждым правилам , поставила представителей Великороссийского суперэтноса в заведомо невыгодное положение . Реальных успехов в этой игре добивались только живущие в России иностранцы да представители некоторых обособленных субэтносов ( например старообрядцы , евреи..) . Россия ( как незадолго до этого Османская Турция ) оказалась опутанной долговыми обязательствами перед Европой и в значительной степени утратила свою политическую независимость .  Основная часть населения страны взирала на эти процессы с нарастающим раздражением .



Размер файла: 182.58 Кбайт
Тип файла: htm (Mime Type: text/html)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров