Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Определение показателя адиабаты воздуха методом Клемана-Дезорма: Метод, указ. / Сост.: Е.А. Будовских, В.А. Петрунин, Н.Н. Назарова, В.Е. Громов: СибГИУ.- Новокузнецк, 2001.- 13 (4)
(Методические материалы)

Значок файла ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОТНОШЕНИЯ ТЕПЛОЁМКОСТИ ГАЗА ПРИ ПОСТОЯННОМ ДАВЛЕНИИ К ТЕПЛОЁМКОСТИ ГАЗА ПРИ ПОСТОЯННОМ ОБЪЁМЕ (3)
(Методические материалы)

Значок файла Лабораторная работа 8. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДИСПЕРСИИ ПРИЗМЫ И ДИСПЕРСИИ ПОКАЗАТЕЛЯ ПРЕЛОМЛЕНИЯ СТЕКЛА (6)
(Методические материалы)

Значок файла ОПРЕДЕЛЕНИЕ УГЛА ПОГАСАНИЯ В КРИСТАЛЛЕ С ПО-МОЩЬЮ ПОЛЯРИЗАЦИОННОГО МИКРОСКОПА Лабораторный практикум по курсу "Общая физика" (4)
(Методические материалы)

Значок файла Лабораторная работа 7. ПОЛЯРИЗАЦИЯ СВЕТА. ПРОВЕРКА ЗАКОНА МАЛЮСА (7)
(Методические материалы)

Значок файла Лабораторная работа № 7. ИЗУЧЕНИЕ ВРАЩЕНИЯ ПЛОЩАДИ ПОЛЯРИЗАЦИИ С ПОМОЩЬЮ САХАРИМЕТРА (6)
(Методические материалы)

Значок файла Лабораторная работа 6. ДИФРАКЦИЯ ЛАЗЕРНОГО СВЕТА НА ЩЕЛИ (8)
(Методические материалы)

Каталог бесплатных ресурсов

ДЕКАДЫ ЗОДИАКА. - МЛАДШИЕ АРКАНЫ ТАРО -

В наших привычных картах 4 масти: они соответствуют 4-м стихиям - 4-м первоэлементам, на которых, согласно астрологии и системе карт Таро, построен мир. Это четыре стороны света, которые его охватывают. Огонь символизирует понятие энергии (черви), вода - стихию чувства (трефы), воздух - принцип взаимосвязи и мышление, осуществляющее эту взаимосвязь (бубны) и земля - прочные материальные основания и практическую деятельность (пики).
В картах Таро огню, дарующему энергию, соответствуют жезлы или факелы, воде - кубки (чаши, наполненные водой наших эмоций). Воздуху - мечи, что отражает способность нашего интеллекта рассекать реальность на части, а земле - диски (пентакли), иногда также понимаемые как деньги, поскольку земля символизирует собой материальный результат. (Рис.24,25,26,27) От древних образах стихий произошло современное понятие о 4-х темпераментах: активном, холеричеком - огонь, пассивном, флегматическом - вода, легком, сангвинистическом - воздух, и тяжелом, меланхолическом - земля. И до сих пор масти карт соответствуют определенным психологческим характеристикам, что проявляется в их рисунках.
Когда карты Таро упростились в игральные карты, знак жезла трансформировался в более изящную форму трефы, из кубков произошли черви, напоминающие сердце, из мечей - пики, направленные острием вверх, а из дисков - бубны: пентакль, изображаемый на дисках, упростился в форму 4-угольника. Однако в средневековье масти карт получили цвета, не соответствующие образам стихий: женские стихии земли и воды стали изображаться красным цветом, а мужские - огонь и воздух - черным. И психологические образы карт стали восприниматься наоборот: огонь поменялся местами с водой, а земля - с воздухом. И в наше время черви имеют устойчивую ассоциацию с огнем и холерическим темпераментом, бубны - с открытостью воздуха и сангвинистическим темпераментом. Пики изображаются наиболее мрачно, и отражают землю и меланхолика, а трефы - флегматизм стихии воды. Таким образом, сейчас правильно будет сопоставлять жезлы - червям, мечи - бубнам, диски - пикам, а кубки - трефам.
Иногда считается, что трефы соответствуют стихие земли, а пики отражают стихию воды. Это связано с некоторым смещением представлений о флегматическом и меланхолическом темпераменте, происшедшем в последнее время, главным образом благодаря художественной литературе: флегматик определяется как невозмутимый тип стихии земли, а меланхолик - как неустойчивый тип стихии воды. Но это уводит нас от исконного смыслового значения, заложенного в формировании образов темперамента и его связи с первоэлементами мира.
Система карт строится согласно сефиротам и также включается в себя соотнесения со знаками Зодиака.
Туз символизирурет стихию в целом и соответствует Кетеру, карты под номерами - остальным десяти сефиротам. Вместе они являют последовательную картину развития качеств стихии. Король, дама и валет одной масти соответствуют трем зодиакальным знакам этой стихии: король - основному, кардинальному или знаку воли, начинающемуся в точке равноденствия или солнцестояния, дама - стабильному знаку или знаку чувства, а валет - изменчивому знаку или знаку разума. Так, в масти червей, воплощающей принцип энергии, король - это Овен, для которого энергия реализуется как начальный импульс его воли. Дама - стабильный знак Льва: энергия служит развитию чувств и продолжению эволюции. А изменчивый знак Стрельца, соответствующий валету, владеет энергией разума, трансформирующего мир.
Иногда в картах встречается также Рыцарь: он символизирует собой сезон (начиная от кардиальной точки года соответствующей стихии): рыцарь огня (жезлов) - это весна, которую начинает огненный знак Овен, рыцарь воды (кубков) - лето, которое открывает водный знак Рак. Рыцарь воздуха - осень, со дня осеннего равноденстия, соответствующего воздушному знаку Весов, а земли - зима, со дня зимнего солнцестояния, начала земного знака Козерога. Иногда вместо рыцаря и валета в картах присутствуют принц и принцесса. В картах колоды Алистера Кровли рыцарь замещает короля, и там основной знак символизирует королева, стабильный - принц, а изменчивый - принцесса. Традиционно же кардинальная роль отводится мужскому персонажу.
Карты под номерами соответствуют последовательности сефиротов на мировом древе. Двойка любой стихии символизирует собой изначальный бесконечный поток Хокмы, возвышающийся над противоречиями и пробуждающий к действию эту стихию. Тройка выражает идею Бины, которая является основой воплощения: она соответствует триединству двух полярных и связующего их третьего начала. Четверка, число устойчивой и развернутой конфигурации квадрата, сответствует Хеседу, созидающему универсальные формы.
Пять, символизируя Гебуру, выражает принцип индивидуального развития (и потому столкновения с объективной реальностью: все эти карты в быту обычно трактуются как несчастливые). Шесть, соответствуя Тиферету, отражает совершенство развития стихий в найденной гармонии внутреннего и внешнего. Семь, соответствуя Нецаху, являет завершенность развития психической реальности и готовит почву для перехода на иной уровень.
Восемь, соотносящееся с Ходом, символизирует начало этой трансформации, осуществляемой первонально силами человека в опоре на свой разум. Девять, отражая Йесод, раскрывает механизмы изменения и указывает на результаты, к которым оно ведет. И, наконец, десять, как число Малькута, являет воплощение начатых трансформаций в действительность.
Эти девять карт, отражая принципы начала, развития и трансформации, в свою очередь соответствуют основному, стабильному и изменчивому знакам. В каждом знаке три декады по 10 дней каждая. Двойки, тройки и четверки символизируют декады основного, пятерки, шестерки и семерки - стабильного, а восьмерки, девятки и десятки - изменчивого знака. Например, двойка жезлов - это первые десять дней знака Овна, шестерка кубков - вторые десять дней водного знака Скорпиона, а десять дисков - конец изменчивого знака стихии земли: третья декада Девы.
Карты с картинками Короля, Дамы, Валета и Рыцаря, а также под номерами, не несут в себе столь глобального смысла строения Мироздания как цинароты, описывая лишь механизмы жизненнего процесса. Потому они называются Младшими арканами Таро. Ниже значения декад будут рассмотрены более подробно, а сначала мы остановимся на связи карт под номерами - младших арканов - со старшими, соответствующими системе цинарот.
В статической картине мирового древа цинароты связывают между собой сефироты. Но можно выявить и обратную связь: принцип одного сефирота оказывается общим для нескольких цинарот, если рассмотреть его в динамике жизни. Эту связь описывают девять конфигураций, относимых к одной духовной проблеме и определенной концепции эволюционного движения. Принцип построения этой вторичной системы прост: в одну конфигурацию включаются тузы и первый аркан (Маг), во вторую - двойки и второй аркан (Жрица) и т.д. Десятый аркан вновь относится к первой конфигурации, 11-й - ко второй и так до конца. Десятки, как и туз, включаются в первую конфигурацию. Эти конфигурации, называемые также "созвездиями", описывают проблематику цинарот в динамике.

Первая конфигурация, или "созвездие мага"11 выражает принцип творческой коммуникации и называется "алмазом",
                    ЪДДДДДДДДї
                    іимпульс і
                    ісолнца  і
       ЪДДДДДВДДДДДДЕДДДДДДДДЕДДДДДДВДДДДДДї
       і 10  і  10  іфортуна і  10  і  10  і
       імечейіжезловіправед- ікубковідискові
       і     і      іности   і      і      і
       АДДДДДБДДДДДДЕДДДДДДДДЕДДДДДДБДДДДДДЩ
                    імастерс-і
                    ітво магаі
                    ГДДДДДДДДґ
                    ітуз     і
                    імечей   і
                    ГДДДДДДДДґ
                    ітуз     і
                    ікубков  і
                    ГДДДДДДДДґ
                    ітуз     і
                    іжезлов  і
                    ГДДДДДДДДґ
                    ітуз     і
                    ідисков  і
                    АДДДДДДДДЩ
символизируя ясную работу сознания на высоком уровне. В нее входят принципы стихий как в первичном (тузы, Кетер), так и в развернутом виде (десятки, Малькут), и вся
конфигурация, имеющая форму креста, являет идею воплощения некоего целостного архетипа Кетера в реальность Малькута. Маг, словом и мыслью повелевая стихиям, которые являются основанием распрострирающегося на мир бытия, дает ход объективному процессу вращения "Колеса фортуны". Колесо приводит в жизнь волю субъекта (Маг) в соответствие с гармонией бытия. Вершиной этого процесса является обновление реальности, и верхняя карта креста - "Солнце", дающее импульс новой жизни и освещающее все, что уже воплощено в действительность. Все эти карты говорят о возможности сознательной перемены судьбы человека к лучшему.

Вторая конфигурация выражает идею моделирования или предвидения будущего. Она называется "стрела": это образование причинного вектора, указывающего в некотором известном направлении. Полетом "стрелы" движет энергия Хокмы, и ей соответствуют двойки. Традиционные названия этих карт - изменение (движение)- двойка дисков, мир (покой)- двойка мечей, любовь- двойка кубков, и господство- двойка жезлов. Полет стрелы возможен, когда человек открыт переменам в земном плане (двойка дисков), в мышлении достигнут устойчивый балланс (двойка мечей), эмоциональная гармония поддерживается на уровне любви (двойка кубков), и человек решительно настроен на совершенно новую перспективу (двойка жезлов).
                              ЪДДДДДДДДДДДДДДДї
ЪДДДДДВДДДДВДДДДДВДДДДДВДДДДДДґсуд пробужденияГДДДДї
і  2  і  2 і  2  і 2   іжрица ГДДДДДДДДДДДДДДДґ    АДДДДї
ідискаімечаікубкаіжезлаіистокаГДДДДДДДДДДДДДДДґ    ЪДДДДЩ
АДДДДДБДДДДБДДДДДБДДДДДБДДДДДДґовладение силойіДДДДЩ
                              АДДДДДДДДДДДДДДДЩ
Тогда, становясь проводником космических влияний, как Жрица, и осознавая перспективу через призму своих желаний (Суд пробуждения), человек совершеает свой эволюционный выбор (Овладение силой). Карты, относящиеся к созвездию стрелы, расширяют кругозор видения жизненных ситуаций и нацеливают человека на осознание предстоящих событий - которые воплотят его подсознательные намерения. Эти карты трактуются в смысле самодостаточности, полноценности, независимости человека, что соотносимо с тем, что двойки астрологически соответствуют кардинальным точкам солнечного года (равноденствиям и солнцестояниям).

Третья конфигурация рисуется в форме чаши, что символизирует эмоциональную полноту и универсальный принцип любви как самопожертвования. Центральной картой здесь является Повелительница сотворения, объединяющая под своим началом карты Бины, идеей которых является внутренняя завершенность и результативность. Тройка кубков называется "изобилие" и  говорит о необходимом потенциале чувств, тройка жезлов - "добродетель"- указывает на внутреннюю целостность, дающую энергию,  тройка мечей носит невеселое название "печаль", поскольку это есть внутренняя жесткая ментальная определенность -  которая зато дает возможность целенаправленной работы, и тройка дисков называется "работа". Такова основа творческого труда.
Карта "жертва" обозначает отражение внутреннего плана в реальность мироздания и те препятствия, которые необходимо преодолеть, чтобы реализация имела место. Это фиксация критического момента перехода внутреннего во внешнее,  выхода за пределы себя, отказа от субъективного ради растворения в объективной реальности. Замена внутренних ценностей внешними приводит к результату "итога мироздания"- последней карты Таро: воплощению желаемого в земную реальность Малькута.
     ЪДДДДДДї                              ЪДДДДДДДї
     і3 мечаі                              і3 дискаі
     АДДДДДДЕДДДДДДДї              ЪДДДДДДДЕДДДДДДДЩ
            і3 кубкаі              і3 жезлаі
            АДДДДДДДЕДДДДДДДДДДДДДДЕДДДДДДДЩ
                    іповелительницаі
                    і  сотворения  і
                    АДВДДДДДДДДДДВДЩ
                      іжертва преі
                      івратности і
                      ГДДДДДДДДДДґ
                      іитог ми-  і
                      іроздания  і
                      АДДДДДДДДДДЩ


Четвертая конфигурация -"корона"- трактуется в смысле расширения сознания и своей власти в мире: своей  возможности активно воздействовать на события. Центральной картой здесь является Император, способный осуществлять личное руководство, с которым соотносится символ смиренного агнца, показывающего мудрость его правления. Четверка мечей называется "справедливость", четверка кубков -"богатство", четверка жезлов -"совершенство" и четверка дисков -"власть": все карты благоприятные и являют собой некий план мира в идеале. Карта "гений шута", символизирующая простор мысли, означает свободу реализации этого плана, а в карте "испытание смертью" заложен момент проверки: а стоит ли план того, чтобы его осуществлять? Для нового творения старое должно быть разрушено, но поскольку жизнь побеждает смерть, жизненному процессу в целом "гениальные шутки" Императора не угрожают: человеку дано право проявлять в мире свою свободу воли.
  ЪДДДДДї     ЪДДДДДї       ЪДДДДДї     ЪДДДДДї
  і  4  і     і  4  і       і  4  і     і  4  і
  імеча і     ікубкаі       іжезлаі     ідискаі
  АДДВДДБДДДДВБДДДДВБДДДДДДДБВДДДДЕДДДДДБДДДВДЩ
     і  генийі     іимператорі    іиспытаниеі
     і  шута і     і  духа   і    ісмертью  і
     АДДДДДДДБДДДДДБДДДДДДДДДБДДДДБДДДДДДДДДЩ


В пятой конфигурации, называемой путь или созвездие иерофанта, все карты выстроены в одну линию, ведущую вверх. Карта, изображающая священника, является основанием этого пути: она трактуется как внутренний учитель. Личностный принцип Гебуры, вызывающий столкновение человека с жизнью и заставляющий его
пережить поражения разума (5 мечей),       ЪДДДДДДДДДДДї
чувственные разочарования (5 кубков),      іутверждениеі
борьбу (5 жезлов) и земные тревоги         ітворчествомі
(5 дисков) помогает человеку приобрести    АВДДДДДДДДДВЩ
мудрость жизненного опыта, которой          і5 дисков і
обладает иерофант, и приводит его к         ГДДДДДДДДДґ
утверждению собственных идей и              і5 жезлов і
алхимической трансформации верхней карты,   ГДДДДДДДДДґ
символизирующей творческий процесс и        і5 кубков і
совмещение в себе противоположностей.       ГДДДДДДДДДґ
Это внутренняя интеграция личности,         і5 мечей  і
развивающей способности к самовосста-       ГДДДДДДДДДґ
новлению и обретению целостности после      ісвятительі
жизненных, эмоциональных и умственных       іединения і
коллизий.                                   АДДДДДДДДДЩ


Шестая конфигурация называется колонны: она описывает взаимоотношения людей. Колонн две: они независимы друг от друга, но равны по форме и поддерживают здание единого храма. Вход в храм - между ними. Чтобы храм стоял, между колонными должен быть балланс, основанный на гармоничном взаимодействии противоположных стихий. В основании обоих колонн расположены карты, на которых традиционно изображаются двое - мужчина и женщина. На одной из них - рядом с ними Дьявол или змей-искуситель (цинарот айн, соответствующий материальному знаку Козерога, знаку познания собственного "я"). Эта карта символизирует принцип индивидуализации и материального творчества. Над
ней расположены шестерки воды и    ЪДДДДДДї      ЪДДДДДДї
огня- динамических стихий, ведущих і   6  і      і   6  і
между собой непримиримую борьбу,   іжезлові      ідискові
служащую основой материального     ГДДДДДДґ      ГДДДДДДґ
становления. Шестерки относятся    і   6  і      і   6  і
к Тиферету, являющему совершенство ікубкові      і мечейі
стихий, и шестерка воды называется ГДДДДДДґ      ГДДДДДДґ
"удовольствие", а шестерка огня -  іиску- і      і  союзі
"победа". Мужской и женский прин-  ішения і      і   ма-і
цип здесь раскрываются через пол-  ідьяволі      і терийі
ноту овладения внешним (огонь) и   АДДДДДДЩ      АДДДДДДЩ
внутренним (вода) миром: активное
завоевание места под солнцем (жезлы) сочетается с совершенством восприятия того, что есть (кубки). Это, однако, только один аспект полярностей - одна колонна храма.
На карте в основании второй рядом с мужчиной и женщиной изображается ангел или Бог, хранящий их от соблазна индивидуальной замкнутости и вечного рабства динамического процесса изменения - поскольку противоборство воды и огня предстает как сансара. И вторую колонну достраивают статические стихии воздуха и земли: мужской (небесный) и женский (земной) принципы, хранящие мироустройство. Разделение Неба и Земли есть основа сотворения мира, и слияние стихий воздуха и земли было бы его реальным концом. Но мифы о конце света связаны с динамическими стихиями огня и воды (всемирный потоп) и подразумевают только его трансформацию. Взаимодействие друг с другом динамических стихий становится основой эволюционного процесса. Статические стихии воздуха и земли разнесены: они инертно относятся друг к другу, охватывая мир и фиксируя его границы. Шестерке кубков -"удовольствию"- сопутствует шестерка мечей -"наука", обозначающая высоты объективного видения вещей, кроме качественного субъективного восприятия, а карта "победа" соотносится с картой "успех", фиксируя творчество человека в мире не только как его торжество над ним, но и как оставляемые в нем материальные результаты.
Шестерки - центральные карты Зодиака: середина Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея, опорные точки мировой эволюции. Первая колонна символизирует собой развитие субъективного принципа взаимоотношений людей, вторая - объективизацию человеческой деятельности, результативное закрепление взаимоотношений.

Седьмая конфигурация называется спираль. Это символ восходящего движения эволюции, а для отдельного человека входящие в конфигурацию карты связаны с достижением более высокого уровня сознательности и началом следующей стадии жизни.                                       ЪДДДДДДДДДДї
                                             іразрушениеі
                                    ЪДДДДДДДДґпознанием і
                           ЪДДДДДДДДґ7 жезловГДДДДДДДДДДЩ
                  ЪДДДДДДДДґ7 дисковГДДДДДДДДЩ
ЪДДДДДДДДДВДДДДДДДґ7 кубковГДДДДДДДДЩ
іколесни- і7 мечейГДДДДДДДДЩ
іца про-  ГДДДДДДДЩ
ітиворечийі
АДДДДДДДДДЩ
Точкой отсчета здесь является карта, изображающая колесницу - символ попытки человека овладеть своей судьбой. Спираль - это след в воздухе, оставляемый катящимися колесами этой колесницы. Семерки, относящиеся к Нецаху, описывают взгляд человека на итоги своей деятельности с точки зрения дальнейшей эволюции. Семерка мечей называется "тщетность" и указывает на недостаточность одной только ментальной деятельности. Семерка кубков -"соблазн": эта карта описывается как избыток эмоций и напоминает о возможности погрязания человека в наслаждении, богатстве, славе, гордости, лени и других пороках, которые ему предстоит преодолеть (соотносящихся с клифотами семи низших сефиротов).
Семерка дисков -"провал, потеря": смысл этой карты в том, что уже сделанное человеком не приносит ему полного удовлетворения и достается другим, а сам он всегда вынужден стремится к дальнейшим свершениям. И, наконец, семерка жезлов -"цена"- изображает работу человека на невозделанном поле. Прошлые достижения остались позади: человек создал свою жизнь такой, какой он хотел ее видеть - но последняя карта  конфигурфции указывает на то, что вавилонская башня сотворенного им мира должна быть разрушена, чтобы он начал новый путь. И разрушает ее познание: человеку свойственно жить стремлением к неведомому, оставляя позади себя то, что он уже постиг.


Восьмая конфигурация, звезда, выражает идею самоценности, самораскрыт

Размер файла: 97.64 Кбайт
Тип файла: txt (Mime Type: text/plain)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров