Заказ работы

Заказать
Каталог тем
Каталог бесплатных ресурсов

ГАДАНИЕ ПО КНИГЕ ПЕРЕМЕН

  Когда не было еще ни религий, ни мифов, у народов, населявших
бассейн реки Хуанхэ, взгляды на строение Вселенной были достаточ-
но твердыми, хоть и  не  лишенными  пародоксальности. Небо, по их
мнению, было бескрайним и одновременно круглым, Земля-квадратной,
но тоже бескрайней.  А в центре Земли, под центром неба, распола-
гался Китай,- Срединная, или Поднебесная страна. Когда не было ни
Земли, ни неба,был хаос,в котором плавали мириады мельчайших час-
тиц  " ци ". Так полагали древние китайцы. Среди этих частиц были
легкие, светлые ( ян ) и тяжелые , темные ( инь ) . Разделившись,
первые образовали небо, вторые - Землю.  После образования неба и
Земли,из различных комбинаций все тех же частиц ЯН и ИНЬ, из вза-
имодействия светлого и темного, мужского и женского начал, появи-
лось все живое и неживое, возникла природа и ее явления, движения
и покой,тепло и холод, добро и зло. Одно вытекало из другого,сли-
валось с другим, как в окружающей человека природе,так и в приро-
де самого человека.
    Стихийность, непредсказуемость соотношений различных сил, яв-
лений,поступков вызвали у людей естественное желание уловить хоть
какую - то закономерность, которую можно было бы уложить в понят-
ную и стройную систему.Роль подобной системы в древнем Китае сыг-
рала  " Ицзин "  - классическая  " Книга перемен " .
    В  основе   " Ицзина "  лежат  гексаграммы, состоящие из двух
ба гуа , двух триграмм, то есть - из  шести сплошных и прерванных
черт. Изобретение ба гуа - восьми гадательных триграмм - согласно
преданию,принадлежит легендарному китайскому правителю Фу Си,пре-
бывавшему у власти, как принято считать, с 2852 по 2737 г.до н.э.
Однажды, стоя на берегу реки Хуанхэ,Фу Си увидел выплывшую огром-
ную черепаху ( в других источниках упоминатся дракон - лошадь ) ,
на спине которой были начертаны таинственные знаки, состоявшие из
сплошных и прерванных посередине черт. В их сочетаниях Фу Си уви-
дел систему  символов, соответствующих его представлениям о миро-
здании, где главное место  принадлежало  небу и Земле, из взаимо-
действия которых рождалось все живое и неживое,все явления и вещи.
    Эти символы Фу Си изобразил в такой последовательности :


1. _______        2. ___ ___         3. _______       4. ___ ___
   _______           _______            ___ ___          ___ ___
   _______           _______            _______          _______


5. _______        6. ___ ___         7. _______       8. ___ ___
   _______           _______            ___ ___          ___ ___
   ___ ___           _______            ___ ___          ___ ___








                              1






 Каждый  из символов ( триграмм ) имел свое название, указывал
на определенное свойство и выражал конкретный образ :
1. цянь   ( творчество ) ,   свойство - крепость,  образ - небо ;
2. дуй    ( разрешение ) ,           радостность,        водоем ;
3. ли      ( сцепление ) ,               ясность,         огонь ;
4. чжень ( возбуждение ) ,           подвижность,          гром ;
5. сюнь    ( утончение ) ,      проникновенность,         ветер ;
6. кань   ( погружение ) ,             опасность,          вода ;
7. гэнь   ( пребывание ) ,          незыблемость,          гора ;
8. кунь  ( исполнение ) ,             самоотдача,         земля .
    Кроме того, каждая отдельная триграмма символизировала  время
года в зависимости от движения солнца и луны.
    Возможное число вариантов гексаграмм, составляющих два ба гуа
равно  64 . Такое количество представляет собой  довольно сложную
систему, охватывающую и отражающую, согласно теории  "  Книги пе-
ремен " , весь мировой процесс, все чередование ситуаций , являю-
щееся следствием борьбы сил зла и добра , света и тьмы,  напряже-
ния и подтатливости, в котором оказывается человек.
    В процессе гадания по  " Ицзину " исходят  из того, что  каж-
дая гексаграмма символизирует ту или иную жизненную  ситуацию , в
которой оказывается человек, которая разворачивается во времени и
пространстве , а афоризмы при гексаграммах характеризуют тот  или
иной этап развития ситуации. Афоризмы - к каждой черте - последо-
вательность развития ситуации :
    нижняя черта - зарождение ситуации, когда типичность еще про-
                   блематична ;
    вторая черта - апогей внутреннего развития ситуации ;
    третья черта - кризисный  момент  перехода  ситуации от внут-
                   реннего качества к внешнему ;
    четвертая черта - зарождение внутреннего процесса вовне ;
    шестая черта - ( верхняя ) завершение развития ситуации ,  ее
                   переразвитие, когда она превращается  в собст-
                   венную противоположность.
    Принято также считать, что нижняя триграмма относится к внут-
ренней жизни, к наступающему и созидаемому, а верхняя - к внешне-
му миру, к отступающему, разрушающемуся.
    Кроме того, существует еще один  взгляд на гексаграммы как на
комбинации из трех пар черт, каждая из которых соответственно оп-
ределяет одну из космических потенций : верхняя - небо, средняя -
человека, нижняя - Землю.
    " Сеанс " начинается с того,что Вы мысленно формулируете воп-
рос, который в данный момент занимает Вас больше всего и на кото-
рый Вы ждете ответа от  " Ицзина " . Затем поочередно подбрасыва-
ете три монеты; это надо проделать шесть раз,чтобы получить шесть
черт и составить гексаграмму. Если две или три монеты легли вверх
" орлом " , проведите на бумаге сплошную черту; если две или  три
упали вверх  " решкой " - рисуйте прерывистую.Черты располагаются
одна над другой, начиная снизу.После того,как гексаграмма состав-
лена, следует отыскать ее номер в таблице. Для этого разделите ее
пополам и найдите верхнюю часть среди триграмм, помещенных по го-
ризонтали, а нижнюю по вертикали. В точке пересечения - номер вы-
павшей Вам гексаграммы . Теперь остается лишь заглянуть в относя-
щийся к ней пояснительный текст - толкование.








                              2






                   Т А Б Л И Ц А   Г Е К С А Г Р А М М



-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
верх   !   1   !   2   !   3   !   4   !   5   !   6   !   7   !   8
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
       !_______!___ ___!_______!___ ___!_______!___ ___!_______!___ ___
       !_______!_______!___ ___!___ ___!_______!_______!___ ___!___ ___
       !_______!_______!_______!_______!___ ___!___ ___!___ ___!___ ___
  низ  !       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   1   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
_______!   1   !  43   !  14   !  34   !   9   !   5   !  26   !   11
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   2   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
_______!  10   !  58   !  38   !  54   !  61   !  60   !  41   !   19
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   3   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  13   !  49   !  30   !  55   !  37   !  63   !  22   !   36
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   4   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  25   !  17   !  21   !  51   !  42   !   3   !  27   !   24
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   5   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
_______!  44   !  28   !  50   !  32   !  57   !  48   !  18   !   46
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   6   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
_______!   6   !  47   !  64   !  40   !  59   !  29   !   4   !    7
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   7   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  33   !  31   !  56   !  62   !  53   !  39   !  52   !   15
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   8   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  12   !  45   !  35   !  16   !  20   !   8   !  23   !    2
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------









                                        3






   Публикуемые ниже толкования взяты из книги Дюлы Хернади " Хра-
мы счастья ", в которых в свою очередь использовались интерприта-
ции Барбары Хейслип, переработавшей и  упростившей  формулировки.
Данный текст не является переводом настоящего  " Ицзина " , и  не
следует искать в нем филосовских глубин.
    Хотя,как бы ни воспринимал читатель предлагаемые его вниманию
толкования, рекомендуем учесть следующее :

  1. Не задавать  " Ицзину "  один и тот же вопрос повторно, даже
если  Вы ответом не удовлетворены или он кажется слишком мрачным.
  2. В течение одного " сеанса " задавать , по возможности , один
вопрос.
  3. Если Вам выпала гексаграмма под номером 3, 29, 39,47  - ни в
коем случае не расстраивайтесь,а примите во внимание содержащиеся
в тексте рекомендации.
  4. Не обращайтексь к " Ицзину ",если задуманное может повредить
окружающим или его осуществление связано с недостойными средствами.


                      Т О Л К О В А Н И Я


    1.  Этот символ состоит из шести черт. Добрый, хороший знак .
Добрый, хороший знак. Эта гексаграмма мужская, означает месяц ап-
рель и весенние  надежды . Но будьте осмотрительны ! Сейчас вы на
вершине горы,и пока возможности спуститься у вас нет.Находясь на-
верху, будьте бдительны и рассудитеоьны. Ждите крупных перемен не
позднее, чем через шесть месяцев.Время благоприятствует вашим на-
чинаниям.Существует известная неопределенность у вас в личной жиз-
ни, необходимо внести в нее ясность.Ваше желание непременно испол-
нится, если оно разумно и скромно. Кто-то противостоит вам,но если
вы будете решительны и непреклонны, вас ожидает успех. Испытание ,
которому вы подвергнитесь, вы выдержите.

    2.  Боги пробудили мать-Землю. Вам необходимо усердно трудить-
ся, и ваши усилия через два месяца увенчаются большим успехом . Вы
являетесь культурным и жаждущим знаний человеком , с любовью отно-
сящимся даже к самым малым плодам своего труда . Вы  почтительны и
привязаны к матери. Сейчас не думайте слишком много о материальной
выгоде, не давайте волю корыстолюбию. Ваше желание исполнится,хотя
и не сразу.В ближайшее время не рекомендуется отправляться в доро-
гу - ни одному,ни с кем-либо.В вашем кругу скоро появится человек,
питающий к вам сильный интерес.

    3.Эта гексаграмма представляет собой одну из самых злосчастных
комбинаций. Все будет валиться из рук, не давая результата, за что
бы вы ни брались. Не остается ничего другого, как ждать более бла-

Размер файла: 42.82 Кбайт
Тип файла: txt (Mime Type: text/plain)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров