Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Зимняя И.А. КЛЮЧЕВЫЕ КОМПЕТЕНТНОСТИ как результативно-целевая основа компетентностного подхода в образовании (4)
(Статьи)

Значок файла Кашкин В.Б. Введение в теорию коммуникации: Учеб. пособие. – Воронеж: Изд-во ВГТУ, 2000. – 175 с. (5)
(Книги)

Значок файла ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ КОМПЕТЕНТНОСТНОГО ПОДХОДА: НОВЫЕ СТАНДАРТЫ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ (6)
(Статьи)

Значок файла Клуб общения как форма развития коммуникативной компетенции в школе I вида (11)
(Рефераты)

Значок файла П.П. Гайденко. ИСТОРИЯ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ЕЕ СВЯЗИ С НАУКОЙ (12)
(Статьи)

Значок файла Второй Российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное многообразие: от прошлого к будущему»: Программа. Тезисы докладов и сообщений. — Санкт-Петербург: ЭЙДОС, АСТЕРИОН, 2008. — 560 с. (16)
(Статьи)

Значок файла М.В. СОКОЛОВА Историческая память в контексте междисциплинарных исследований (15)
(Статьи)

Каталог бесплатных ресурсов

Календарь русских памятных дат

Есть события, значение которых для судеб русского народа трудно переоценить. Таковым является Стоглавый Собор, имевший место 450 лет тому назад.
В напоминание об этом событии мы приводим краткие размышления графа М.В. Толстого, ценные даже своими неточностями и заблуждениями.
«В 1551 году снова собрались святители русские в Москву по желанию государя. Положение не только государства, но и самой Церкви требовало соборных совещаний. Беспорядки государственные, развившиеся от мятежного духа бояр и нравственной порчи самого юного самодержца, не могли не вредить и благоустройству Церкви. Церковь на восточной окраине Русского царства испытывала внешние бедствия от врагов иноплеменных, которые при вторжениях своих грабили и разрушали храмы, попирали святыню, отводили в плен священнослужителей и многих пленных христиан доводили до измены вере и отечеству.
Во внутреннем своем состоянии Церковь страдала от буйства правителей государства, которые (как мы уже видели) низвергли в течение трех лет двух первосвятителей. Когда царь, еще юный, но совращенный с доброго пути теми же боярами, уже терял уважение к постановлениям церковным, когда и сами пастыри увлекались смутами правления, неизбежно возникали важные упущения и беспорядки во внутренней жизни Церкви. В самом деле, явное пренебрежение обязанностей христианских, нарушение уставов церковных, нравственные беспорядки в духовенстве, взаимное невнимание и презрение между духовенством и мирянами, — все это ясно и сильно представляет сам Стоглавый Собор. Народ пп легкомыслию и невежеству легко мог увлекаться в заблуждении, своевольничать в делах веры и предаваться всей грубости своих нравов. Таковы были действия невежества при отсутствии способов к просвещению народа, при отсутствии даже самого попечения об этом важном предмете!
Предметы рассуждений Собора разделены на сто глав, откуда и самый Собор получил имя Стоглавого. В этих г\ап,т< чч\ожены попрогы плоские Собору, отпеты на них Собора и некоторые соборные постановления. Собор
рассуждал, обличая беспорядки и бесчиния, о богослужении и уставах церковных, об иконах, о книгах богослужебных, о просфорах и просфорницах, о благочинии в храмах, о чине совершения таинств, о крестном знамении, о произношении аллилуйи, об избрании и составлении священнослужителей, о благочинии черного и белого духовенства, о суде церковном, или святительском, о содержании храмов и причтов, об исправлении общественных нравов и обычаев. Догматов веры Собор не касался и не имел в виду опровержения какой-либо ереси.
Что сказать о достоинстве постановлений Стоглавого Собора? Справедливость требует сказать, что многие постановления Собора были полезны для Церкви и имеют свое несомненное достоинство. Таковы его определения о заведении училищ при церквах, об учреждении старост для надзора за благочинием духовенства, защите судебных прав клира, мысль об исправлении церковных книг, об истреблении соблазнительных пороков духовенства, суеверий и зловредных обычаев народных. Заботливость об избрании достойных служителей алтаря, о точности в соблюдении церковного устава при богослужении, о благочинии христианском в храмах, благоустроение монастырей, попечение о содержании церквей, ограничение мзды в церковных сборах, приведение в порядок судопроизводства епископского — все это показывает в членах Собора пастырскую ревность о благоустройстве Церкви отечественной. Некоторые особенные постановления Собора были весьма полезны для жизни общественной, как например, постановления о богаделенных домах, о выкупе пленных, о принятии в церковные училища детей гражданских сословий; с добрым намерением Собор предохранял отечество от иноземных обычаев, с доброю мыслию обращал внимание на крестьян (епископских и монастырских) и людей, скитающихся по миру для собирания милостыни, открывая последним способы получать пропитание честными трудами, облегчая состояние первых чрез ограничение роскоши и корыстолюбия в монастырях. Вообще видна благонамеренность решений Собора и усилие основывать их на правилах Вселенской Церкви. Но при всем том нельзя не заметить и тех недостатков и даже погрешностей в решениях Собора, которые уничтожают его достоинство и лишают его канонической важности в Церкви.
Так, в особенности главы о двуперстном сложении для крестного знамения и сугубой аллилуйи потворствуют неразумной привязанности к мнимой старине.
Впрочем, в разных, дошедших до нас списках Стоглава крестное знамение и иерейское благословение «двумя персты» изложено неодинаково и неясно.
О сугубой аллилуйи особого вопроса на (.оборе предложено не было. Но в одной из глав Стоглавника помещено сведение о явлении будто бы Пресвятой Богородицы великому князю Евфросину,  Псковскому чудотворцу, с повелением произносить сугубое аллилуйя (т. е. аллилуйя дважды, а в третий раз: слава Тебе, Боже). Эта мнимая заповедь Божией Матери, изложенная в житии преподобного Евфросина, в виде весьма важного догмата веры введена в Стоглавник как правило для всеобщего употребления и сопровождается толкованием, наполненным самыми странными заблуждениями и нелепостями.  — жалкими плодами невежества.
Должно полагать, что учение об аллилуйи не принадлежит целому Собору, но есть частное мнение одного из членов его, внесенное в Стоглавник позднее переписчиками. Это тем более вероятно, что еще в 1419 году первосвятитель Фотий грамотою к новгородцам предписывал «трегубить аллилуйя» (как и ныне соблюдается при православном Богослужении) и сам председатель Стоглавого Собора, митрополит Макарий, поместил такое же распоряжение в одной из книг своей великой Четьи-Минеи со строгим обличением против «сугубящих» аллилуйю.
Подлинных актов Стоглавого Собора не сохранилось в летописях; даже ни в одном из списков сборника, называемого Стоглавником, не видим подписей лиц, бывших на Соборе, даже подписи самого митрополита Макария. Может быть, недостаток единомыслия между членами Собора в определениях или общая неуверенность в правильности и твердости соборных постановлений были причиною того, что они не были утверждены общим согласием и не могли иметь законной силы. Во всяком случае, Собор Стоглавый не имеет канонического значения для Церкви Русской, как допустивший заблуждения, сделавшиеся впоследствии опорою суеверия и расколов и в особенности как не утвержденный Греческой Церковью и позднее отвергнутый большим Собором не только русских святителей, но и Патриархов Восточных.
Граф Толстой Михаил Владимирович (1812 - 1896 г.г.)
История Русской Церкви, С. 373 — 375
Переиздана Спассо-Преображенским
Валаамским монастырем в 1991 г.
ЯНВАРЬ
300 лет НАЗАД своим указом
Петр I ввел
ПрДЗДГШАНИб
Нового ГОДА 1 января.
I
I
'&,    •'•"I ——     Преставление святителя i 1етра.митро1ю.игга Московского и Всея Pvcn.
%    чудотворца (1326 г.), предсказавшего падение татарского ига и
?:    возвышение Москвы, заложившего Успенский собор в \ Ь ICKOBCKI IM Кр.-мле
?2      O.U1 ——     Рождественский сочельник.
•?
%    /.U1 ——     Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Православные иконы
Щ    византийско — древнерусского типа изображают событие Рождества с мудрой
Щ    сдержанностью и неисчерпаемой духовной глубиной.
Ц       O.U1 ——     Собор Пресвятой Богородицы. В честь этого праздника был устроен придел в ^    кремлевском Благовещенском соборе.
•j|     iJ.Ul ——     Преставление (1833) и второе обретение мощей (1991) преподобного Серафима, :0:    Саровского чудотворца. Его святые мощи были обретены в запаснике музея истории религии и атеизма, размещавшегося в Казанском соборе Санкт-Петербурга.
I". U1 ——     Святое Богоявление, Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
ZU.U1 ——     Собор Иоанна Предтечи. Этот праздник отмечается наряду с праздниками Рождества и Усекновения главы Иоанна Предтечи, трех обретений его честной главы.
*J.U1 ——     Память мученицы Татьяны (III в.). Поскольку указ об основании Московского университета был подписан в Татьянин день, то последний стал студенческим праздником.
Ц        »•"* ——     300 лет назад своим указом Петр I ввел празднование Нового года в Государстве 'ф.    Российском (ранее Новый год встречали 1 сентября).
^      V.U1 ——     1/5 лет назад в Харьков было доставлено тело умершего в Таганроге императора 35    Александра I.
Щ     1J.U1 ——    95 лет (1906) со дня смерти Александра Степановича Попова, русского физика и |г;    электротехника, изобретателя электрической связи без проводов (радио).
'•*.    lO.Ul ——     160 лет назад в г. Пензе родился известный русский историк В.О.Ключевский.
?|    крупнейший представитель русской историографии, почетный академик Санкт-
Щ    Петербургской .Академии наук. Его основные труды: «Курс русской истории», «Боярская
tig    историографии.
Щ    ?U.U1 ——    340 лет со дня основания Львовского государственного университета.
jj|    A7.U1 ——    70 лет назад умер историк, ученый-пушкинист и драматург П. Е. Щеголев (1877-1931).
Щ.    АУ.и 1 ——    32:> лет назад в тяжких муках скончался один из главных организаторов введения новой
У'    .„'..Я^ГО.   •-       ._     п,,,„.     Л  ,„,...,,.",   \Т-^.„"м
(/ретение ИИСУСА Христл
ФЕВРАЛЬ
О.К.Антонов (1906-1984)
}.\jL ——     Память преподобного Максима Грека (1556 г.), канонизированного в 1988 г., крупнейшего православного мыслителя и писателя. Погребен в Святодуховской церкви Троице-Сергиевой лавры.
/,\jL ——    Собор новомучеников и исповедников Российских.
\L\jL ——    Собор трех вселенских великих учителей и святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Праздник установлен в память прекращения внутрицерковных раздоров между так называемыми василианами, григорианами и иоаннитами.
1.7.0/ ——     Вселенская родительская суббота.
^    15.\jL ——    Сретение Иисуса Христа. С праздником связан чин воцерковления. На сороковой день после рождения ребенка мать приходит в церковь посвятить своего младенца.
lO.UZ —— Память святителя Феодосия, архиепископа Черниговского(1696). Его часто называют Углицким, поскольку он происходил из древнего дворянского рода Полоницких-Углицких. Был настоятелем Киево-Выдубицкого монастыря, наместником местоблюстителя Киевской митрополии и, наконец, главой Черниговской епархии. При нем Киевская митрополия воссоединилась с Русской Православной Церковью.
zl.UZ —    Прощеное воскресенье. Z4.U.Z ——    Память священномученика Власия, епископа Севастийского (316).
Zj.OZ ——    Праздник Иверской иконы Божией Матери.
--•= *J> =•
J.OZ — 100 лет (1901) со дня рождения Ивана Николаевича Буланкина — советского биохимика, академика АН Украины, ректора Харьковского университета с 1945 по 1960 гг.
J.02f — День рождения Н.А.Добролюбова (1836-1861), русского публициста, революционного демократа. С 1857 г. — постоянный сотрудник журнала «Современник». Выступал против монархии, крепостного права, пропагандировал идеи крестьянской революции, предсказывая появление нового героя — деятеля и борца — в русской жизни и литературе.
7.0Z —    День рождения О.К.Антонова (1906-1984), русского авиаконструктора. Под его
руководством создан ряд самолетов, в т. ч. транспортные турбовинтовые Ан-10, Ан-22 («Антей»), Ан-124 («Руслан») и др.
IL.OZ —— 120 лет назад Д.И. Менделеев по предложению М.М.Бекетова был избран почетным членом Харьковского университета.
i
1656 г. Первое упоминание о городе Харькове ^ja

-«•>-  -~х!
Герб Харькова
s
28.03-
МАРТ
.-•=   """Ц =.-
В1096 г. преподобный Евстратий Постник, был распят иудеями в день Святой Пасхи. «Я верю, — говорил он иудеям. — что Господь скажет некогда и мне, как сказал разбойник)" «Сегодня будешь со Мною в раю. Но вас постигнет мщение за кровь христианскую». Мощи святого мученика были отысканы верующими и положены в Антониеву пещеру.
2U.U.7 ——     Память преподобного Алексия, человека Божия (411). В народе день Алексия именуется «с гор потоки», т.к. в это время происходит особенно интенсивное таяние
J\JJ ——    150 лет (1861) со дня обнародования манифеста об отмене крепостного права в России.
6.03 — День рождения Н.А. Обуховой (1886-1961), русской певицы, народной артистки СССР. Солистка Большого театра с 1916 г. по 1948 г. Исполнительница партии Марфы («Хованщина» Мусоргского), Любавы («Мазепа» Чайковского) и др.
lO.U.5 — 120 лет со дня смерти М.П. Мусоргского (1839-1881), великого русского композитора, члена «Могучей кучки». Его перу принадлежат монументальные музыкальные драмы «Борис Годунов», «Хованщина» (завершена Римским-Корсаковым). М. Мусоргский запечатлел живые человеческие образы в песнях и драматических сценках. В 1968 в с. Карево (Псковская обл.) создан дом-музей Мусоргского.
О. U J —— 80 лет назад (1921) в Москве начал работу X съезд партии большевиков. Съезд ввел в стране новую экономическую политику (НЭП).
LJ\JJ —— 1656 г. Первое упоминание в официальных государственных бумагах о городе Харькове. Его называют новым городом, который строится.
LJ\JJ —— 200 лет со дня смерти Павла I (1754-1801) — российского императора, сына Петра III и Екатерины II. Ввел в государстве военно-полицейский режим, в армии — прусские порядки, ограничил дворянские привилегии. Убит заговорщиками-дворянами, среди которых были лица, занимавшие высокие посты в государстве: генерал Уваров, князь Зубов, князь Волконский и др. На трон взошел, причастный к заговору сын Павла I, — Александр I.
?o.\Jj — 1656г. Царская грамота уведомляла о назначении в Харьков первого воеводы с приказом строить крепость. Что касается названия города, то оно. вероятнее всего, происходит от названия реки, на берегу которой начали сооружать дома первые поселенцы.
40 лет НАЧАЛА космической эры
АПРЕЛЬ
7.04 ——     Благовещение Пресвятой Богородицы. Существует бесчисленное множество икон, мозаик и фресок, а также произведений прикладного искусства, изображающих Благовещение. Из западноевропейских картин на этот сюжет наиболее одухотворенным является полотно Боттичелли находящееся в музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина.
13.04 —— Память святителя Ионы, митрополита Московского и Всея Руси, чудотворца (1461г.). Мощи его — в кремлевском Успенском соборе. Память митрополита Ионы отмечается и в день Собора святителей московских 18 октября.
,.._^==.     'j^     „...
1.04 —    День рождения А.С. Яковлева (1906), русского авиаконструктора. Под его
руководством создано несколько типов самолетов: поршневые и реактивные истребители, реактивные пассажирские Як-40, Як-42 и др. Автор нескольких книг, в т. ч. «Цель жизни».
6.04 —— День рождения великого русского хирурга Н.В. Склифосовского (1836-1904). Ему принадлежат труды по хирургии брюшной полости и военно-полевой хирургии. Предложил ряд операций, которые теперь носят его имя. Способствовал внедрению в русскую хирургию принципов асептики и антисептики.
11.04 — 140 лет со дня смерти Алексея Петровича Ермолова — русского военного и государственного деятеля, генерала от артиллерии. Выделялся независимостью суждений и оппозиционным отношением к аракчеевскому режиму, покровительствовал сосланным на Кавказ декабристам.
12.04 — 40 лет назад советский космический корабль «Восток», пилотируемый летчиком-космонавтом Ю.А.Гагариным, совершил первый в мире орбитальный космический полет с человеком на борту.
24.04 — 355 назад царь Алексей Михайлович созвал русских архиереев на Собор. Подписанное 2 июля 1666 г. соборное деяние узаконило нововведенные книги и обряды. При этом не были осуждены старые книги и обряды, на которых выросло русское православное священство.
Однако во второй половине 1666 г. на новом Соборе, в котором приняли участие греки и который продолжился в 1667 г., дело пошло в сторону осуждения всей русской московской церковной истории и отмены ее. Там же разрабатывалось решение о привлечении государства к жестокому преследованию инакомыслящих. Так был учинен раскол.
23.04 — 165 лет назад вышел в свет первый номер литературного и общественно-политического журнала «Современник», основанного А.С. Пушкиным. После смерти поэта издавался группой его друзей во главе с В.А. Жуковским.
29.04 —— День рождения известного русского историка В.Н.Татищева (1686-1750). Управлял казенными заводами на Урале, с 1741г. — астраханский губернатор. Ему принадлежат «История Российская с самых древнейших времен», труды по этнографии, истории, географии.
— День Поведы в Великой Отемественой войне
МАЙ
2.05
9.05
11.05
——     1071 г. Примирение князя Изяслава с киевлянами, когда последовало перенесение мощей Бориса и Глеба в новую церковь, сооруженную в городе Вышгороде.
——     Память святителя Стефана Великопермского (1396), просветителя зырян. Мощи
его почивали в специальном приделе ныне не существующего кремлевского собора на Бору в Москве.
v
1551 г. Завершился большой церковный Собор, известный под названием Стоглавого. Его начинания отражали на себе факт централизации русской жизни. Карамзин подчеркнул это в своей формуле: «Сей достопамятный Собор, по важности предмета, значительнее всех иных, бывших в Киеве, Владимире и Москве.»
«... Собор 1551 г. действительно достиг своей универсальной цели: он подверг пересмотру все стороны русской церковной жизни, чтобы очистить ее, по возможности, от всех ее недостатков.
...Многие из прежних историков-богословов, в видах полемики с расколом старообрядцев, отвергли подлинность деяний Собора 1551 г., т.е. существующую книгу «Стоглав» не хотели признать каноническим документом, формально утвержденным и в законном порядке обнародованным... В настоящее время это мнение бесповоротно отвергнуто на основании документальных данных.» (А.В.Карташев, «Очерки по истории Русской Церкви», т./, стр. 438, М, «Герра», 1993)
9.05-
28.05 -
День Победы в Великой Отечественой войне.
Память благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского (1591).
июнь
Л.Н. Островский (1823-1886)
60 лет со дня НАЧАЛА Великой Отечественной войны
1   3.06 —
'&   21.06 ——     Перенесение мощей благоверного царевича Димитрия-из Углича в Москву в 1606 г
1
Щ   АО.06 ——     Перенесение мощей святителя Ионы, митрополита Московского и всея Руси ?§    чудотворца (1461) в Успенский собор Московского Кремля.
??   28.06 ——     Неделя всех Святых, в земле Российской просиявших.
14.06 ——     115 лет со дня смерти А.Н. Островского (1823-1886), русского драматурга.
Обращался к жизни непривелигерованных сословий, сохранивших национальный бытовой уклад. В числе наиболее значительных пьес Островского — «С вой люди — сочтемся!», «Лес», «Бесприданница», пьеса-сказка «Снегурочка», исторические драмы.
22.06 —— 60 лет со дня вероломного нападения (1941) фашистской Германии на Советский Союз. Начало Великой Отечественной войны. С этого момента Вторая мировая война перешла в решающую фазу, приняв самый ожесточенный и кровопролитный характер. Теперь судьба мира решалась на полях сражений Советской Армии и вермахта.
июль
A.G. Аренский (1861-1906)
Святые славные и
АПОСТОЛЫ
Петр и Павел
I    1.07
Ш
|   3.07
'•&
Празднование Ьоголюбсной иконе Ьожией Матери. Название связано с Владимиро-Суздальской Русью, с князем Андреем Боги\юбским. 1юдлинник иконы XII в. находится а местном музее. Список ее висел у Варварских ворот китайгородской стены, запрет прикладываться к образу во время эпидемии чумы в 1771 г. привел к убийству фанатиками архиепископа Амвросия.
Празднование   Моденскому  образу  Божией   Матери,  привезенному Б. Шереметьевым из Италии и подаренному'-Петром I в церковь з Косине.
jl    Богомладенец обращен в правую сторону к народу, одна Его рука благословляет,
Щ    другая держит свиток.
0    7.07 ——     Рождество честного с\авного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Ц    В народе этот день называется Иваном Купалой и связан с поэтическими, но явно
^    языческого происхождения, представлениями и обычаями.
•? 1Z.U/ —— Память святых славных и всехвальных апостолов Петра и Павла. Петр — один из '•js    самых близких учеников Христа, проповедник Его учения среди иудеев, распятый по Щ собственному желанию — в знак особого смирения — вния головой. Павел, не видевший ? Христа, из яростного гонителя христиан стал христианским миссионером среди язычников. Как римский гражданин, он не был распят — ему отрубили голову.
15.07 ——     Собор святых славных и всехвальных Двенадцати апостолов.
17.07 — Память трех святых, носивших имя Андрей. Андрей-архиепископ Критский (726), автор многих проповедей и богослужебных текстов, Андрей Боголюбский (1174), преподобный Андрей Рублев, иконописец (XV в.), канонизированный в 1988 г. Установлена его иконография — он изображается с иконой Троицы в руках.
23.07 —— Положение честной Ризы Иисуса Христа в Москве в 1626 г. Нижняя одежда Христа из Грузии была вывезена персидским шахом и подарена русскому царю Михаилу Федоровичу и патриарху Филарету.
•$•    12.07 ——    ДеньрождениярусскогокомпозитораА.С. Аренского(1861-1906), пианиста, дирижера.
§5    Оперы «Сон на Волге», «Рафаэль», баллада «Ночь в Египте». А.С. Аренский — автор
^    учебников гармонии, анализа музыкальных форм. Профессор Московской консерватории.
^
Щ    19.07 ——    День рождения В.В. Петрова (1761-1834), русского физика и электротехника.
jj    открывшего электрическую дугу с помощью созданной им крупнейшей для того времени
•^    гальванической батареи. Исследовал химические свойства тока, электропроводность,
Sj    люминесценцию.
^   20.07 ——     75 летсодняначалабеспосадочногоперелеталетчиковВ.П.Чкалова, Г.Ф. Байдукова и gj    А.В. Белякова по маршруту1 Москва — Дальний Восток.
§
Щ    31.07 ——     165летсоднярождениярусскогогшсателяВАСлегщова(1836Л878).Егоперупринадлежат
•••    : *>а МКТИЧСГКИР рассказы и очерки, повесть «Трудное время» о судьбе [ганочинщ в годы реакции ^                             и крюиса демократического движения середины 00-х годов.
ИКОНА Смоленской Еожией Мдтери
1
»
2.08 I 10.08


I
I
I

1
14.08 -
| 28.08 -I 31.08-
7.08-
i
I 15.08
17.08 -
19.08
(1046). Образ был приведен из Константинополя в С моленск в начале 12 в., в 1398 г. перенесен в Благовещенский собор Московского Кпем\я. в 14?г> г. возвращен в Смоленск. Смоленскому образу .молились на Ьородинскчм поле и в Москве в день Бородинского сражения, При^напуплснии Наполеона древняя чудотворная икона посменно сохранялась а Ярославле. Считается одной из главных святынь Русской православной Церкви.
1091 г. Святые мощи преподобного Феодосия были перенесены в Великую церковь Киево-Печерской лавры и поставлены в притворе. После кончины преподобного отмечено несколько чудесных исцелений и избавлений от бед усердно обращавшихся к нему лиц.
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Присподевы Марии.
Память преподобного Иоанна Рыльского (946). которого болгарский народ считае своим покровителем и которого глубоко чтили в Древней Руси.
В i92i :'. в Петрограде скончался русский поэт А. Блок. 10.08 похоронен т.зм ••> : !п Смоленском кладбище. Начинал в духе символизма («Стихи о Прек." ->гм >,< /ia-i-") отход от которого п(ювозгласил в драме чБалаганчик-. Усиление ••с.:пк м ••_ •: тенд?:.. '"• связано с революцией 1905-07 гг. Г\авные темы дореволюционной :; >:<•!!! i;,ii'.'." разрешение в цикле «Родина». Октябрьскую революцию осмыслива.. i F,J.>..-. «Инте,\.\игенция и Революция^.
160 лет назад первый сезон в новом здании драматического театра им. Т.Г. Шевченко на ул. Сумской, 9 в г. Харькове открылся спектаклем «Федор Григорьевич Волков, или День рождения русского актера» по пьесе князя А.А. Шаховского. Афиши печатались в типографии губернского правления.
150 лет (1851 г) со дня рождения Желябова Андрея Ивановича — русского революционера, народника, члена Исполнительного комитета «Народной воли». Один из активных организаторов покушения на Александра II.
1    »     т    -->                   ,ч ^( t   4 Qi i       \                                                         ^ ,.V..ii> ,л;,Тх„^.,;л . \.fY OuAapuua \i;Di- iOii '."..), ,Л ^СКо; О u,iA,:; сИ.'и^а. . VU'i'i..^ ..„viu.i, ,. •,
шедевров русской архитектуры — зданий Адмиралтейства в Петербурге и собора в Кронштадте (не сохранился), проектов «образцовых» (типовых) сооружений для русских городов.
1
I -А
1
1
I
Пророк,
Предтемл и
Креститель
Господень
ИОАНН
Рождество Пресвятой Богородицы
??
?;
оентяврь
I   1.09 —
|   8.09 I  И.09 —
| 17.09 — | 17.09 —
I 21.09-I 27.09 -
5.09-
16.09 -
Празднование Донской иконе Божией Матери в память избавления Москвы от Казы-Гирея (1591).
——    Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В этот день совершается поминовение павших воинов.
Ь-
(1531 г. до Р.Х.). Память пророка Моисея Боговидца. Придел его

Размер файла: 43.01 Кбайт
Тип файла: txt (Mime Type: text/plain)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров