Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Методические указания к научно-исследовательской работе студентов по курсу “Социология”. Ч. 1/ Сост.: Е. А. Сафонова: СибГИУ. - Новокузнецк, 2003. – 45 (2)
(Методические материалы)

Значок файла Методические рекомендации для практических занятий по психологии: Метод. указ./ Сост.: С. Г. Колесов: СибГИУ. – Новокузнецк, 2002. – 29 (6)
(Методические материалы)

Значок файла Методические указания по проведению производственной практики (первой). Специальность «Промышленное и гражданское строительство» (290300) (2)
(Методические материалы)

Значок файла Контроль качества бетона. Определение прочности бетона неразру-шающими методами. Методические указания к выполнению лабора-торных работ по курсу «Технология строительных процессов». Специ-альность «Промышленное и гражданское строительство» (290300) (2)
(Методические материалы)

Значок файла Динамика. Тема 6. ПРИНЦИП ВОЗМОЖНЫХ ПЕРЕМЕЩЕНИЙ: Расч. прак./ Сост.: Г.Т. Баранова, Н.И. Михайленко: СибГИУ.-Новокузнецк, 2003.- с (2)
(Методические материалы)

Значок файла Семенихин А.Я. С 30 Технология подземных горных работ: Учебное пособие / А.Я. Семенихин, В.И. Любогощев, Ю.А. Златицкая. – Новокузнецк: СибГИУ, 2003. - 91 с (22)
(Методические материалы)

Значок файла Огнев С.П., Ляховец М.В. Основы теории управления: методические указания. – Новокузнецк: ГОУ ВПО «СибГИУ», 2004. – 45 с (16)
(Методические материалы)

Каталог бесплатных ресурсов

Фрагменты священных богослужебных и вероучительных текстов некоторых религий

Оправдательная речь

 умершего на Суде Осириса

(фрагмент)

 

Я не чинил зла людям.

Я не нанес ущерба скоту.

Я не совершил греха в месте Истины...

 

Я не кощунствовал.

Я не поднимал руку на слабого.

Я не делал мерзкого пред богами.

Я не угнетал раба пред лицом его господина.

Я не был причиною недуга.

Я не был причиною слез.

Я не убивал.

Я не приказывал убивать.

Я никому не причинял страданий.

Я не истощал припасы в храмах.

Я не портил хлебы богов.

Я не присваивал хлебы умерших.

Я не совершал прелюбодеяния.

Я не сквернословил.

Я не прибавлял к мере веса и не убавлял от нее...

 

Я не давил на гирю.

Я не сплутовал с отвесом.

Я не отнимал молока от уст детей.

Я не сгонял овец и коз с пастбища их.

Я не ловил в силки птицу богов.

Я не ловил рыбу богов в прудах ее.

Я не останавливал воду в пору ее.

Я не преграждал путь бегущей воде.

Я не гасил жертвенного огня в час его.

Я не пропускал дней мясных жертвоприношений!

Я не распугивал стада в имениях бога.

Я не чинил препятствий богу в его выходе.

Я чист, я чист, я чист, я чист!

 

 

 

ФРАГМЕНТЫ ИЗ ВЕД[1]

 

Три гимна из Риг-Веды

 

Гимн Агни

 

Царь жертвенной соломы, хотар посреди дома,

Бича повелитель, Агни, принести готовый

Жертву обоим мирам.

Он, сын праведной силы,

Издали, как Сурья, пламя свое простирает.

 

О, достойный жертвы, идущий издалека, —

      я тебя

Небо само вершит сполна жертвоприношенье,

          о царь.

Трех виталищ хозяин, подобный крылу,

                                          достигающему до цели,

Прими возлияния жертвенные, дары людей!

 

Царь дерева, чей жар наисильнейший, в венце

   из спиц,

Вспыхнул, разросся, как бич возницы в пути.

Он словно как бесхитростный скакун,

Бессмертный по воле своей, беспрепонно

                                                  сущий в растениях.

 

Этот Агни прославляется в доме, как бегун, —

Нашими громкими хвалами, — как знаток

всех сущих,

Пожиратель дерева, как скаковой конь,

Что выигрывает награду своим уменьем,

Как отец Ушас, возбужденный к соитыо

                                              приношением жертвы.

 

Вот они восхищаются его блистаньем,

Когда он стелется по земле, легко обтесывая

      деревья,

Как бегун, что срывается с места по знаку!

Как неисправный должник, метнулся он

                                               по земле иссушенной!

 

О скакун, от хулений оборони нас,

Когда возжигают тебя, о Агни, вместе

                                                         с другими Агни!

Ты приносишь богатство, ты пресекаешь беды.

Да возликуем мы, доблестные, живя сто зим![2]

Гимн о сотворении мира

Космогонический миф, который оставляет открытым вопрос о том, как была создана Вселенная.

 

Не было тогда не сущего, и не было сущего.

Не было ни пространства воздуха, ни неба над ним.

Что двигалось чередой своей? Где? Под чьей

            защитой?

Что за вода тогда была — глубокая бездна?

 

Не было ни смерти, ни бессмертия.

Не было признака дня или ночи.

Нечто дышало, воздуха не колебля,

по своему закону,

И не было ничего другого: кроме него.

 

Мрак был вначале сокрыт мраком.

Все это было неразличимой пучиною:

Возникающее, прикровенное пустотой, —

Оно одно порождено было силою жара.

 

Вначале нашло на него желание.

Это было первым семенем мысли.

Проистеченье сущего в не сущее открыли

Мудрецы размышлением, вопрошая в сердце.

 

Поперек была протянута их бечева.

Был ли низ тогда? был ли верх?

Были плодотворители. Были силы растяжения.

Порыв внизу. Удовлетворение наверху.

 

Кто воистину ведает? Кто возгласит это?

Откуда родилось, откуда это творение?

Потом появились боги, ибо создали боги мир.

Так кто же знает, откуда он появился?

 

Откуда это творение появилось?

То ли само себя создало, то ли нет, —

Надзирающий над миром в высшем небе,—

Только он знает это или не знает.



[1] Переводы Т.Елизаренковой и П.Гринцера.

 

[2]Агни — бог огня во всех его проявлениях (очаг, жертвенник, молния и тд.), этот бог передает жертвы от людей к богам.

Хотар — жрец, приносящий жертву.

Обоим мирам — земле и небу.

Сын праведной силы — означает, что огонь добывали сильным трением дощечек друг о друга.

Сурья — бог солнца.

Три виталища — земля, небо и воздух.

Ушас — богиня зари.

 



Размер файла: 145 Кбайт
Тип файла: doc (Mime Type: application/msword)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров