Александр Константинович Белов - Русский кулак, или как бились наши предки

Александр Константинович Белов (Селидор) Русский кулак, или как бились нашипредки

«Русский кулак, или как бились наши предки»: СЖР;

Аннотация

Независимо от того, кто мы по вере или по роду, все мы детиПрироды. Мы приходим в мир беспомощными, бессловесными, ничего не понимающимисуществами. Познание мира для нас связано, в первую очередь, с влияниемстаршего поколения. А Мировой закон существует сам по себе. Его постижениеограничено набором примитивных откровений типа «будет осень — будет дождик».Когда мы уходим из жизни, Мировой закон остается таким же незыблемым. Он внечеловека. Ему всё равно, что делает человек. Даже поглощая своим разрушительнымвторжением земной мир и Вселенную, человек никогда, НИКОГДА не изменит сутиМирового закона, никогда не дотянется до вершины, ибо Мир бесконечен.Невозможно поймать то, чего нет. Никогда еще, даже в самые богоугодные времена,человечество не отказывалось от войн, насилия (в том числе и религиозного), какне отказывалось от попытки побольше прибрать к своим рукам. Для церкви — этопаства. Для государства — земли и народы. Для промышленников — рынки сырья исбыта.

Механизм человеческого бытия отрегулирован по самомучеловеку. Точно также, как и человеческая мораль, являющаяся не более, чемсмазкой этого механизма. Оттого при всей лелейности христианского доброусердия,человечество как воевало, так и воюет, как уничтожало само себя, так иуничтожает, как насильничало над миром и Природой, так и насильничает. И деловсе в том, что Истина и есть сама Природа. Другой истины в мире нет. То, чтосоздано до человека, то, что создано независимо от человека — истина в первой ипоследней своей инстанции. Язычество помогает эту истину перевести на языкчеловеческого сознания, тем самым сберегая самого человека от его необузданныхинстинктов.

Славяно‑горицкая борьба только один из отпечатков Мировогозакона в человеческой деятельности.

Александр Белов