Дымковская и Каргопольская глиняные игрушки

План.

Дымковская и Каргопольская глиняные игрушки.

Введение.

1.Историявозникновения промысла.

2.Основные сюжеты иорнамент.

3.Игрушка в наши дни.

Вывод.

Литература.

Приложения.

Введение.

Каждый год летом я езжу в гости к моим бабушке и дедушке,которые живут в городе Каргополе Архангельской области.

Каргополь - небольшой старинный городок, расположенный уистока северной реки Онеги. Многими ремёслами славится он. Каждое лето всередине июня проходит в Каргополе праздник Мастеров России. Из разных уголковстраны привозят свой товар народные умельцы, продают его на ярмарке. А самКаргополь известен своей глиняной игрушкой. Мне захотелось узнать побольше обэтом промысле и сравнить две глиняные игрушки: Каргопольскую и нашу вятскую,Дымковскую. И та, и другая - народные игрушки.

Народные игрушки - это не те, которые создаются целымипартиями на фабриках и заводах. Первую народную игрушку сделал ещёдоисторический человек, когда слепил себе горшок для еды. А из оставшейся глинысделал своей дочке куклу, чтобы не плакала и погремушку для сына. А сын и дочьвыросли и сделали такие же игрушки своим детям. И пошло…

Правда, многие народные игрушки сначала были не для игры.Глиняные свистульки делали, чтобы отгонять злых духов, той же цели служилипогремушки. Узоры на расписных «глиняшках» тоже рисовали не для красоты, а вкачестве магических знаков. Кукла была изображением богини, а образ конясвязывался с солнцем. Но со временем грозные свистки, гремящие шары, суровыебогини превратились в весёлые свистульки, утешительные погремушки и нарядных куколок,а магические знаки стали просто красивыми узорами. Такими они и дошли до нашихдней.