Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Выемочно-погрузочные работы и транспортирование горной массы карьеров: Лабораторный практикум / Сост. Б.П. Караваев; ГОУ ВПО «СибГИУ». – 2003 (8)
(Методические материалы)

Значок файла Проект кислородно-конвертерного цеха. Метод. указ. / Сост.: И.П. Герасименко, В.А. Дорошенко: ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк, 2004. – 25 с. (8)
(Методические материалы)

Значок файла Веревкин Г.И. Программа и методические указания по преддипломной практике. Методические указания. СибГИУ. – Новокузнецк, 2002. – 14 с. (5)
(Методические материалы)

Значок файла Программа и методические указания по производственной специальной практике / Сост.: И.П. Герасименко, В.А. Дорошенко: СибГИУ. – Новокузнецк, 2004. – 19 с. (6)
(Методические материалы)

Значок файла Определение величины опрокидывающего момента кон-вертера (6)
(Методические материалы)

Значок файла Обработка экспериментальных данных при многократном измерении с обеспечением требуемой точности. Метод. указ. к лабораторной работе по дисциплине «Метрология, стандартизация и сертификация» / Сост.: В.А. Дорошенко, И.П. Герасименко: ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк, 2004. – 20 с. (9)
(Методические материалы)

Значок файла Методические указания по дипломному и курсовому проектированию к расчету материального баланса кислородно-конвертерной плавки при переделе фосфористого чугуна с промежуточным удалением шлака / Сост.: В.А._Дорошенко, И.П _Герасименко: ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк, 2003. – с. (10)
(Методические материалы)

Каталог бесплатных ресурсов

Лев Шильник. Космос и Хаос.

Предисловие
Давным-давно на свете не было ничего – ни земли, ни неба, ни песка, ни холодных
волн. Была только одна непроглядно черная бездна Гиннунгагап, к северу от которой лежало
царство вечных туманов Нифльхейм, а к югу – царство вечного огня Муспельхейм.
Муспельхейм был жуткой страной испепеляющего зноя, а в Нифльхейме, напротив,
господствовали ледяной холод и мрак. Мир пребывал в хаосе, и так продолжалось долго.
Насколько долго – сказать не может никто, ибо время и пространство эддических мифов не
имеет ничего общего с абстрактными понятиями протяженности и длительности, которыми
привыкли оперировать мы с вами. Мифологическое пространство не только конечно, но
дискретно и не единообразно; оно распадается на изолированные куски, которые являются
либо местом какого-нибудь важного события, либо местом пребывания героя. Поэтому
составить карту мира эддических мифов решительно невозможно, так как страны, в них
упоминаемые, никак не ориентированы друг относительно друга. Между прочим, отсюда
вытекает и такой немаловажный момент, как отсутствие внятных представлений о мире
сверхчувственном, или потустороннем, ибо все миры скандинавских мифов равнозначны и
одинаково реальны. Миру «здесь-и-сейчас» они никак не противопоставлены, а возможность
в них проникнуть определяется исключительно настойчивостью героя.
Другими словами, повествователь не смотрит на предметы извне и не пытается
изобразить их такими, какими они предстают перед ним на самом деле. Он помещает себя
посреди событий, внутрь происходящего, и не мыслит себя вне этого единого целого. Не
отделяя себя от объекта, он сортирует вещи и события в первую очередь по параметру их
значимости. Соображения достоверности или наглядности не играют для него никакой роли.
Подобное отсутствие четкого противопоставления субъекта объекту можно назвать
внутренней точкой зрения на пространство.
А поскольку пространство эддических мифов лишено связности и рассыпается во
фрагментарную шелуху, то декларативная изначальная пустота не мыслится вне конкретного
наполнения. Мировая бездна, как выясняется на первых же страницах, вовсе не такая уж
мировая, так как с севера к ней примыкает страна мрака и холода, а с юга – царство огня.
Поэтому и сотворение оказывается не рождением из ничего, а банальной перелицовкой уже
существующего. С таким же успехом можно распороть старое негодное платье и выкроить
из него новый костюм.
Когда в царстве туманов вдруг неожиданно забил животворный родник Гёргельмир, в
бездну Гиннунгагап обрушились воды двенадцати мощных потоков. И хотя свирепый мороз
Нифльхейма немедленно превращал воду в лед, источник продолжал бить не переставая.
Ледяные глыбы росли как на дрожжах, громоздясь друг на друга и карабкаясь вверх, а когда
чудовищный ледовый щит вплотную подполз к окрестностям Муспельхейма, его огненное
дыхание растопило вековые льды. Фейерверк жарких искр, брызнувших из царства огня,
смешался с талой водой и вдохнул в нее жизнь. И тогда из бездны Гиннунгагап медленно
поднялась исполинская фигура, попирая тяжелой стопой неподвижный ледовый панцирь.
Это был великан Имир, первое живое существо в мире. В первый же день творения (если
считать рождение Имира первым днем) у него под мышкой возникли мальчик и девочка, а
одна нога зачала с другой шестиглавого сына-великана. Так было положено начало
жестокому и коварному племени великанов Гримтурсенов.
Имир и его потомство нуждались в пище, но во мраке, стуже и хаосе безжизненных
пустынь прокормиться было весьма проблематично. Поэтому одновременно с прародителем
великанов из тающего льда появилась гигантская корова Аудумла, из вымени которой
хлынули четыре молочные реки. Аудумла паслась во льдах и облизывала соленые ледяные
глыбы. Она трудилась так усердно, что к исходу третьего дня из глыбы шагнул гигант Бури,
праотец трех богов – Одина, Вили и Be. Братья не жаловали властного и жестокого Имира, а
потому восстали против первого из великанов и после долгой изнурительной борьбы убили
его.
Имир был столь огромен, что кровь, хлынувшая из его ран, затопила весь мир.
Великаны и корова Аудумла сгинули без следа в бушующей стихии, и только одному из
внуков Имира повезло: он успел построить лодку, на которой и спасся вместе со своей
женой. Боги-братья взялись за переустройство мира, ибо вечный холод и тьма, царившие
окрест, были им не по душе. Из тела Имира они сделали землю в виде плоского диска и
поместили ее посреди огромного моря, которое образовалось из его крови. Из черепа Имира
братья изготовили небесный свод, из его костей соорудили горы, из волос сделали деревья,
из зубов – камни, а из мозга – облака. В середине мира они построили Мидгард – обиталище
людей (в переводе мидгард означает «средний двор»), а окраинные земли на берегу моря
отвели великанам. Для защиты от великанов они обнесли Мидгард высокой стеной, которую
сделали из век (или из ресниц) Имира. Каждый из четырех углов небесного свода боги
свернули в форме рога и в каждый рог посадили по ветру. Из жарких искр, вылетающих из
Муспельхейма, они изготовили звезды и украсили ими небесный свод. Часть звезд была
закреплена неподвижно, а некоторым позволили кружить по небу, чтобы по ним можно было
узнавать время.


Размер файла: 1.9 Мбайт
Тип файла: pdf (Mime Type: application/pdf)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров