Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Говорим по-английски: Учебно-методическая разработка. /Сост.: Та- расенко В.Е. и др. ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк, 2004. – 28с. (3)
(Методические материалы)

Значок файла Семина О.А. Учебное пособие «Неличные формы глагола» для студентов 1 и 2 курсов, изучающих английский язык (2)
(Методические материалы)

Значок файла Семина О.А. Компьютеры. Часть 1. Учебное пособие для студентов 1 и 2 курсов, изучающих английский язык. /О.А. Семина./ – ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк, 2005. – 166с. (2)
(Методические материалы)

Значок файла З. В. Егорычева. Инженерная геодезия: Методические указания для студентов специальности 170200 «Машины и оборудование нефтяных и газовых промыслов» дневной и заочной формы обучения. – Красноярск, изд-во КГТУ, 2002. – 60 с. (1)
(Методические материалы)

Значок файла СУЧАСНИЙ СТАН ДЕРЖАВНОЇ ПІДТРИМКИ РОЗВИТКУ АГРАРНОГО СЕКТОРА УКРАЇНИ (1)
(Статьи)

Значок файла ОРГАНІЗАЦІЙНО-ФУНКЦІОНАЛЬНІ ЗАСАДИ ДЕРЖАВНОГО ПРОТЕКЦІОНІЗМУ В АГРОПРОМИСЛОВОМУ КОМПЛЕКСІ УКРАЇНИ (3)
(Статьи)

Значок файла Характеристика контрольно-наглядових повноважень центральних банків романо-германської системи права (2)
(Рефераты)

Каталог бесплатных ресурсов

ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ

Оглавление

Предисловие переводчика.............................................................................................................. 7

Часть 1. Введение....................................................................................................................... 25

Глава 1.   Внешний мир и его картина

в нашем сознании...................................................................... . . * .   27

Часть 2. Взаимодействие с внешним миром ........    53

Глава 2.   Цензура и секретность...................................................................... , , , .                  55

Глава 3,   Контакты и получение информации...................................................................      65

Глава 4.   Время и внимание    ..............................................................................................      75

Глава 5.   Скорость, слова, ясность............................................................................. , .            81

Часть 3. Стереотипы............................................................................................. , ,  .  .   93

Глава 6,   Стереотипы............................................................................................................. 95

Глава 7.   Стереотипы как защита......................................................................................... 10S

Глава 8.   Слепые зоны (blind spots) и их значение ? « ? .115

Глава 9.   Кодексы и их противники.................................................................................... 125

Глава 10. Выявление стереотипов......................................................................................... 138

Часть 4. Интересы..................................................................................................................... 163

Глава 1L Привлечение интереса    ................................................... ,.................................. 165

Глава 12. Новый взгляд на индивидуальные интересы , . 174

Часть 5. Создание общей воли................................................................................................... 191

Глава 13. Перенос интересов................................................................................................. 193

Глава 14. Да или нет........................................................................... ? . « , , . . 215

Глава 15, Лидеры и рядовые члены общества..................................................................... 22S

Часть б. Образ демократии........................................................................................................ 241

Глава 16. Эгоцентричный человек........................................................................................ 243

Глава 17. Самодостаточное сообщество............................................................................... 252

Глава IS. Роль силы, патроната (patronage)

и привилегии263

Глава 19. Старый образ в новой форме:

гильдейский социализм.................................................................................. 278

Глава 20. Новый образ............................................................................................................ 293

Часть 7, Газеты.......................................................................................................................... 297

Глава 21. Покупающая публика............................................................................................. 299

Глава 22, Постоянный читатель............................................................................. r г . ЗОБ

Глава 23. Природа новостей......................................................................................... + . 316

Глава 24. Новости, истина и вывод....................................................................................... 332

Часть 8* Организованный интеллект........................................................................................ 339

Глава 25, Первый шаг . .  . ? ,  . * ?......................................................................................... 341

Глава 26. Информационное обеспечение.............................................................................. 349

Глава 27. Обращение к общественности............................................................................... 365

Глава 28, Обращение к разуму    ,  .  ? *................................................................................ 376

Предисловие переводчика

«Чем мы мыслим — кровью, воздухом или огнем?» Этим вопросом в диалоге Платона задается Сократ (Федон, 96b)1. Если бы меня спросили, «чем мыслит» Уолтер Липпман (1889—1974), то я бы сказала, что не воздухом. Потому что стиль известного американского журналиста, политического и морального мыслителя, одного из творцов современного аме­риканского либерализма, исключительно насыщен метафора­ми, аллегориями, историческими фактами и аналитиками, И не кровью. Потому что, несмотря на свою карьеру журналиста и консультанта крупных политических деятелей, Липпман, как отмечают его биографы, вел достаточно замкнутый образ жизни и оставался вне идеологических движений, религиоз­ных конфессий2 и академических группировок3.

Он мыслил огнем. Несмотря на сухость заголовка книги, которую вы держите в руках, она несет на себе яркую печать исторических и современных ему дискуссий о знании и мне­нии, о роли Просвещения в жизни общества, о просвещенных правителях.

1 Платон. Соч.: В 4 т. М: Мысль, 1993. С. 55.

Липпман достаточно рано отошел от иудейской общины, к которой при­надлежали его предки, и не занимал позицию слепого адвоката своих соплеменников в обсуждении проблем антисемитизма (см. об этом, напр.: Adams L L Walter Lippmann. Boston: Twayne Publishers, a Division of G. K. Hall &Co. 1977. Conclusions. О позиции Липпмана как независимого политического обозревателя см. также: Печатное В. О. Уолтер Липман и пути Америки. М.: Международные отношения, 1994.

3 Adams L. L. Op. cit P. 37, 184. Окончив Гарвардский университет, Липпман проучился в течение семестра в аспирантуре Гарвардского университета, но в 1910 году сделал выбор в пользу журналистики (там же. Р. 23).

8

Получив философское образование в Гарвардском универ­ситете, Липпман отказался от академической карьеры, хотя на то были все предпосылки: интеллект, любовь и уважение профессоров, административная поддержка университета. Он стал независимым аналитиком. Долгое время его оценки внут­ренней и внешней политики США, публикуемые в газетах, служили компасом для многочисленных читателей. Он также повлиял на формирование политической мысли в других стра­нах. Книга «Общественное мнением переведена на немецкий и французский языки.

Одна из причин популярности концепции Липпмана в том, что традиционные для западной мысли вопросы о соотноше­нии знания и мнения1 и принципах оптимального государст­венного устройства он обсуждает как практические и как тесно друг с другом связанные, хотя традиционно они относятся к разным областям знания — теории познания и социальной теории.

Роберт Нисбет в философском словаре с характерным на­званием «Предрассудки» помещает отдельную статью об обще­ственном мнении, где он показывает, как эти два вопроса связаны между собой. Ссылаясь на Генри Мэйна, он пишет: «Vox populi может быть Vox Dei2, но совершенно очевидно то, что никогда не было достигнуто согласие относительно того, что значит Vox или что значит Populus». То же самое можно сказать сегодня об общественном мнении. В современной Америке ежегодно проводятся тысячи опросов, с помощью которых политики, промышленники, руководители СМИ и ученые стремятся понять, что думают люди о социальных проблемах, товарах и знаменитостях. Данные опросов, про­шедшие компьютерную обработку, торжественно объявляются общественным мнением. Однако гораздо чаще это не общест­венное, а людское (popular) мнение. Различие между ними велико и, в конечном итоге, имеет решающее значение для демократии.

1 Как показывает В. П. Горан, эта проблематика восходит по крайней мере к Ксенофану (VIV вв. до н. э.) (см.: Горан В, П. Ионийская философия. Опыт проблемного анализа // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия ^Философия и право*. 2003. Т. 1. С. 130-131.

Vox populivox del, глас народа — глас божий (лат.).

Предисловие переводчика                                                                                                                                                                                          9

Подлинная общественность (public) в основе своей — это со-общество (community), сложившееся, как все подлинные со­общества, на основе определенных общих целей и поддерживае­мое традициями, мифами и ритуалами, являющимися продуктом общей истории. Люди как таковые не являются общественнос­тью. <„> У людского мнения отсутствует то цементирующее начало, которое обеспечивают только время и традиции. Люд­ское мнение — это находящийся в постоянном движении поток, то появляющийся, то исчезающий, подобно морской пене»1.

Это разведение текучего поверхностного суждения (люд­ского мнения) и общественного мнения у Нисбета восходит к оценке Липпмана> который писал: «Допускается, без достаточ­ных обоснований, что мнения Людей как избирателей можно понимать как самовыражение Народа как исторической об­щности. Ключевая проблема современной демократии заклю* чается в

Размер файла: 780 Кбайт
Тип файла: rar (Mime Type: application/x-rar)

Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров