Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Производственная специальная практика: Метод. указ. и рабочая программа / Сост.: Н.И. Швидков, В.Б. Деев, А.В. Феоктистов: СибГИУ. – Новокузнецк, 2002. – 14 с (3)
(Методические материалы)

Значок файла Программа и методические указания по проведению преддипломной практики на металлургических предприятиях.: Метод. указ. / Сост.: И.К.Коротких, А.А.Усольцев, А.И.Куценко: СибГИУ - Новокузнецк, 2004- 20 с (3)
(Методические материалы)

Значок файла Программа и методические указания по проведению производственной практики на металлургических предприятиях. : Метод. указ / Сост.: И.К. Коротких, Б.А. Кустов, А.А. Усольцев, А.И. Куценко: СибГИУ - Но-вокузнецк 2003- 22 с. (3)
(Методические материалы)

Значок файла Применение регрессионного и корреляционного анализа при проведе-нии исследований в литейном производстве: Метод. указ. / Сост.: О.Г. Приходько: ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк. 2004. – 18 с., ил. (3)
(Методические материалы)

Значок файла Преддипломная практика: Метод. указ. и рабочая программа / Сост.: Н.И. Швидков, В.Б. Деев, А.В. Феоктистов: СибГИУ. – Новокузнецк, 2002. – 9 с. (5)
(Методические материалы)

Значок файла Неразрушающие методы контроля Ультразвуковая дефектоскопия отливок Методические указания к выполнению практических занятий по курсу «Метрология, стандартизация и сертификация» Специальность «Литейное производство черных и цветных металлов» (110400), специализации (110401) и (110403) (7)
(Методические материалы)

Значок файла Муфта включения с поворотной шпонкой кривошипного пресса: Метод. указ. / Сост. В.А. Воскресенский, СибГИУ. - Новокуз-нецк, 2004. - 4 с (11)
(Методические материалы)

Каталог бесплатных ресурсов

АНТИ-КАРНЕГИ


 Москва
 "Дубль-В"
"Дельта-92"

Художник В. Суслова

Шостром Э.
 Анти-Карнеги, или
тор. / Перевод с англ. А.
1994.- 128 с.

Человек-манипуля-
Малышевой.- М.:

18В 5-88685-001-5

 Книга выдающегося американского психолога Эверетта
Шострома давно уже стала бестселлером в десятках стран и,
как утверждают очевидцы, помогла миллионам людей "стать
людьми", то есть решительно измениться в лучшую сторону
и научиться жить. Сейчас, когда по части социальных болезней
наше общество, кажется, "дозрело" до оценок Шострома, его
советы по обретению душевного здоровья придутся как нельзя
кстати.
 Адресуется широкому кругу читателей.

c Издательство <Дубль-В>, 1994

СОДЕРЖАНИЕ

Л. А. Карпенко, А. В. Петровский.
 В поисках радости 5

Фредерик С. Перлз. Предисловие 9
 Предисловие автора II

 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Манипуляторами не рождаются

 Глава 1. Проблема 15
 Глава 2. Манипулятор 22
 Глава 3. Причины манипуляции 25
Глава 4. Манипулятивные системы 30
 Глава 5. Актуализатор 33

 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Актуализаторами становятся

Глава 1. Контакт? Есть контакт! 41
 Глава 2. Плачьте, это полезно 46
 Глава 3. Подделки 52

Глава 4. Между мною и тобою ниточка завяжется 55
 Глава 5. Здесь и теперь 59
 Глава 6. Сам себе начальник 62
 Глава 7. Свобода? Свобода! 66
 Глава 8. А не смириться ли нам? 68
 Глава 9. "Кто есть я?" 72

 ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Примеры манипуляции и актуализации

 Глава 1. Родители и дети 79
 Глава 2. Дисциплина - мать порядка 83
 Глава 3. Родителей не выбирают 88
 Глава 4. Подростки 91
 Глава 5. Влюбленные 100
 Глава 6. Учителя и ученики 707
 Глава 7. Учитель и подросток /77
 Глава 8. Мужья и жены 114
 Глава 9. Эмоции супружеской жизни 118
 Глава 10. Его величество конфликт /2/
Глава II. Бизнес и личность - вещи несовместимые 725

В ПОИСКАХ РАДОСТИ

 Книга известного американского психотерапевта Эве-
ретта Л. Шострома затрагивает психологические аспекты
вечного вопроса о свободе и отвественности человека. Она
посвящена анализу и обоснованию новой технологии психо-
терапевтической работы, главная цель которой - помочь
человеку обрести большую уверенность в себе, осознанную
ответственность за свое поведение, спонтанность и радость
свободной творческой жизни.
 Основная тема книги заявлена в ее названии - "Чело-
век-манипулятор". Манипулятор вне и внутри нас. Шостром
знакомит нас с ним, показывает нам его портрет, так ска-
зать, в фас и в профиль. Всмотритесь, говорит он нам,
манипулятор подстерегает нас везде и всюду. Это и бойкий
продавец, уговаривающий нас купить товар, и родитель,
"организующий" карьеру своим детям, и преподаватель, чи-
тающий лекции спиной к аудитории, и ребенок, требующий
купить понравившуюся игрушку, и руководитель, исполь-
зующий время и таланты подчиненных в своих корыстных
целях, и муж, превративший свою жену в домработницу, и,
конечно, "народный избранник", обещающий избирателям
то, что не может выполнить и т.д., и т.п.
 Все этиюди представляют для нас немалую опасность.
Но кудеТ опасней тот гнусный манипулятор, который прита-
ился внутри нас самих,- вот, пожалуй, главный посыл книги
Э. Шострома. Манипулятор внутри нас представляет собой
ту часть нашей личности, которая сознательно (тогда это
цинизм) или несознательно применяет разнообразные улов-
ки, цель которых - контролировать ситуацию для достиже-
ния своих целей.
 Конечно, не всякое манипулирование есть зло, отмечает
Шостром, кое-что необходимо в борьбе за существование.
Многое, однако, бесспорно вредно, маскирует бездухов-
ность, а нередко и болезнь, которая приводит к разрушению
семьи, карьеры, всей жизни. Гуманистически настроенные
психологи воспринимают как трагедию подобную норматив-
ность и манипулятивность, заложенную в системе воспита-
ния современного общества, низводящую людей до уровня
"озабоченных автоматов", неспособных открыто и спонтан-
но выражать свои чувства.
 Книга Э. Шострома - первая, поднимающая проблему

манипулятивности современного человека. Начать работу
над нею Шострома побудила статья Эриха Фромма "Чело-
век - это не вещь" (1957), в которой Фромм описывает, как
современное общество нацеливается на рынок, где знание
потребителя и манипулирование им становятся чрезвычайно
важными. В нашей стране, еще не доросшей до рынка, мани-
пуляторство, однако, распространено на всех уровнях повсе-
дневной реальности. Семьдесят лет тоталитарного режима
упорно взращивали неуважительные, обезличенные, рабские
отношения между людьми. Презрение к "низам", теория
винтика, целенаправленное разрушение национальных тра-
диций и культуры были государственной идеологией. Изба-
виться от этого глубоко коренящегося наследия будет непро-
сто, и книга Э. Шострома выходит вовремя: каждому из нас
небесполезно заглянуть в себя и познакомиться с собой. Мы
уверены, что и у нас в стране эта книга станет бестселлером,
как это было на Западе.
 Сила книги не только и не столько в разоблачении
темных манипулятивных сил, гнездящихся в наших душах,
но и в конструктивной альтернативе, которой каждый может
воспользоваться. В качестве альтернативы манипулятивному
поведению Э. Шостром предлагает поведение человека-акту-
ализатора, который себя и других воспринимает личностя-
ми, открыто и свободно выражает свои чувства. Актуализа-
тор может ошибаться, но способен исправлять свои ошибки,
готов оказать помощь, когда нужно, и способен к совмест-
ной творческой работе.
 Сравнивая основные характеристики манипулятора
и актуализатора, Э. Шостром противопоставляет ложь
(фальшь и мошенничество), неосознанность (апатия, скука),
контроль (закрытость, намеренность) и цинизм (безверие)
манипулятора честности (прозрачность, искренность), осо-
знанности (отклик, полнота жизни, интерес), свободе (спон-
танность, открытость) и доверию (вера, убеждение) акту-
ализатора.
 Высвечивая далее проблему, Э. Шостром подчеркивает,
что последние полвека принесли глубокое понимание процес-
са, по которому развивается современный манипулятор. При
этом сам феномен манипулирования бесконечен и вневреме-
нен, примеры манипулирования Э. Шостром берет даже из
текста Ветхого Завета.
 Парадокс современного человека в том, что, будучи
разумным, обладая знаниями, он живет в состоянии неосоз-
нанности и "низкого уровня жизненности".
 , Впрочем... Человек не рождается манипулятором. Это

 результат взаимодействия с общественной средой. Пути
 и способы манипулирования бесконечны, поэтому особен-
 ный интерес вызывает анализ причин манипуляции.
 Э. Шостром согласен с Ф. Перлзом, своим учителем,
 что основная причина лежит в вечном человеческом конфликте
 между опорой на себя и опорой на внешнюю среду. Здесь
 возникает проблема доверия себе и доверия другим людям.
 Например, руководитель, не доверяя сотруднику, разрабаты-
 вает для него правила поведения в тех или иных ситуациях
 и требует строгого выполнения его предписаний. Это типич-
 ная манипуляция, в которой сотрудник лишается возмож-
 ности действовать по своему разумению и становится "ве-
 щью" в руках руководителя. Другой пример - недоверие
 к себе, побуждающее искать поддержки авторитетных лиц.
 Человек, например, не пытается на совещании доказывать
 свою правоту, а ссылается на авторитеты и ищет поддержки
 у сильных. Это тоже манипулирование. Большей частью,
 отмечает Шостром, это результат воспитания: ребенка при-
 учили не доверять себе, все перепроверять и неусыпно
 контролировать себя.
 Вторую причину выделил Э. Фромм. Он считает, что
 истинная сущность человека - это любовь. Но многие люди
 не знают, как любить. Большинство даже не осознает, что
 мы не можем любить ближнего своего, пока не полюбим
 самих себя. Мы подвержены иллюзии, что чем более совер-
 шенными, чем более безупречными мы станем, тем более нас
 будут любить. В действительности все не так. Чем больше
 мы принимаем себя со всеми своими слабостями и недостат-
 ками, тем более мы любимы. Манипулятор же пытается
 заменить любовь властью над другим человеком и безнадеж-
 но проигрывает вне зависимости от того, получается у него
 это или нет.
 Третья причина манипулирования объясняется Дж. Бу-
 генталем и экзистенциалистами. Они считают, что риск и не-
 определенность вокруг нас столь велики, что современный
 человек чувствует себя беспомощным. При этом пассивный
 манипулятор вовсе отказывается от контроля за ситуацией
 и делает себя объектом, игрушкой судьбы.
 Четвертая причина - это страх перед затруднительным
 положением. Много примеров этому можно найти в работах
 Эрика Берна, Дж. Хейли, Вильяма Глассера.
 Пятая причина манипуляции объясняется Альбертом
 Эллисом, который считает, что каждый на протяжении жиз-
ни обучается некоторым алогичным допущениям относите-
льно жизни. Одним из таковых является потребность полу-

чать одобрение от каждого встречного и поперечного. Пас-
сивный манипулятор, отмечает А. Эллис,- это личность не
правдивая и не честная, а пытающаяся угодить всем и каж-
дому. Добавим от себя, что причин, объясняющих манипуля-
ции, куда больше, и вы найдете их в этой книге.
 И свою главную задачу как психотерапевта Э. Шостром
видит в разработке диагностической системы и технологии
индивидуальной и групповой психотерапии, которая позво-
лила бы людям увидеть манипуляции в своей жизни, понять,
в каких ситуациях манипуляторы относятся к другим как
к "вещам", научиться точно описывать себя и других, иден-
тифицировать свои манипулятивные механизмы и зажечь
в себе стремление к полноценной эмоциональной жизни, т. е.
полностью пройти путь к себе, а значит - открыть радость,
которая приходит к человеку в результате интеграции как
сильных, так и слабых сторон его личности.
 Итак, читайте книгу, тем более, что она очень интерес-
но, прямо-таки увлекательно написана. Читайте Шострома
и - становитесь лучше, добрее, искреннее, счастливее. Как
ни странно, это возможно.

Л. А. КАРПЕНКО,
кандидат психологических наук;

А. В. ПЕТРОВСКИЙ,
профессор, академик АПН СССР.

ПРЕДИСЛОВИЕ

 Несколько лет назад мне в руки попала книга под
названием "Корова не может жить в Лос-Анджелесе". Речь
в ней шла о мексиканце, который обучал своих родствен-
ников приемам жизни в Америке. "Смотрите,- говорил
он,- американцы - прекраснейшие люди, но есть один
момент, который их очень задевает. Вы не должны говорить
им, что они трупы".
 Я не просто согласен с этим мексиканцем. Я считаю, что
это предельно точное описание "болезни" современного челове-
ка. Наш человек - мертв; он кукла, и его поведение действите-
льно очень похоже на поведение трупа, который "позволяет"
окружающим делать с собой все, что угодно, хотя и сам, одним
своим присутствием, воздействует на них определенным обра-
зом.
 Современный человек нарочит и преднамеренен, и у не-
го большие трудности с эмоциями. Он надежен в работе, но
лишен живых желаний, хотений, стремлений. Его жизнь чре-
звычайно скучна, пуста и бессмысленна. Он занят тем, что
управляет и манипулирует окружающими и вместе с тем
надежно пойман в сети своих и чужих манипуляций.
 В этой книге дано блистательное описание нас, сегод-
няшних людей, бесконечно играющих какие-то роли, как
правило, фальшивые, которые мешают нам быть и жить.
 Современный человек с пеной у рта будет отрицать, что
он мертв и фальшив; и чем больше горячности он выкажет
при этом, тем более точным будет наш диагноз о его при-
жизненной кончине.
 Автор этой книги предлагает вам ряд способов по со-
бственной реанимации. "Ну что с того, что вы были мертвы? -
считает он.- Так оживайте, вытаскивайте себя за волосы из
могилы, в которую сами же себя затолкали".
 Я уверен, что движение от манипуляции к актуализации,
описанное в этой книге, поможет вам вернуться к жизни. По
сути, этот процесс является движением от болезни к здоро-
вью. И, кто знает, может быть, если каждый из нас захочет
пройти этот путь, если каждый из нас захочет выздороветь,
что есть превратиться из бездушного манипулятора в живо-
го; настоящего, творческого актуализатора, может быть,
тогда и все наше общество сможет излечиться от своих
болезней.

 Вперед! И - поможет нам надежда!
 Первый шаг, который мы должны сделать на пути
к спасению,- осознать свои манипуляции. Но не как безжа-
лостный приговор себе, а как материал, который следует
переделать. Человек не сможет стать актуализатором, не
надеясь, что это возможно.
 К сожалению, такая надежда была опущена в современ-
ной психиатрии и психологии, что затрудняло процесс лече-
ния. На сегодняшний день большинство психотерапевтов не
могут однозначно определить пациента как "больного" или
"здорового". Проще всего навешивать на окружающих яр-
лыки психотиков или невротиков; куда сложнее отнестись
к пациенту как к ЛИЧНОСТИ, у которой есть множество
жизненных проблем и которая прибегает к манипулятивному
поведению в целях самозащиты. Психотерапевт, ответствен-
но относящийся к своему делу, должен научить пациента
защищаться другими, более человечными и более эффектив-
ными путями.
 Если современный человек не болен психически, то что
же с ним тогда?
 Согласно теории Вильяма Глассера, человек "безответ-
ственен" и крайне нуждается в том, чтобы "взвалить ответст-
венность на других". По теории Эрика Берна, современный
человек "играет в игры".
 Альберт Эллис уверяет нас, что человек - это "лич-
ность, действующая на основании нелогичных допущений".
 По Эверетту Шострому, человек - это манипулятор,
то есть неблагополучная личность, которая стремится упра-
влять собой и окружающими, причем относится к людям
как к вещам и не осознает свою фальшивость и нежиз-
ненность. Именно поэтому человек нуждается в такой пси-
хотерапевтической помощи, которая ему понятна и польза
которой для него очевидна.
 По-моему, Эверетт Шостром предлагает вам именно
такую помощь.
 ФРЕДЕРИК С. ПЕРЛЗ,
 Йеменский институт,

БИГ ШУР, Калифорния.

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

 Современный человек - это манипулятор, кем бы он
ни был - продавцом ли автомобилей, уговаривающим нас
совершить покупку, отцом ли пятнадцатилетнего сына, уве-
ренным в том, что он, и только он, знает, какую карьеру
следует делать сыну; подростком ли, обрабатывающим
взрослых ради 200-долларовых часов, или мужем, скрыва-
ющим свою зарплату от жены... Манипуляторов - легион.
В каждом из нас живет манипулятор, который бесконечно
применяет всяческие фальшивые трюки с тем, чтобы добить-
ся для себя того или иного блага.
 Конечно, не всякое манипулирование - это зло. Кое-

Размер файла: 184.3 Кбайт
Тип файла: txt (Mime Type: text/plain)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров