Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Зимняя И.А. КЛЮЧЕВЫЕ КОМПЕТЕНТНОСТИ как результативно-целевая основа компетентностного подхода в образовании (2)
(Статьи)

Значок файла Кашкин В.Б. Введение в теорию коммуникации: Учеб. пособие. – Воронеж: Изд-во ВГТУ, 2000. – 175 с. (3)
(Книги)

Значок файла ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ КОМПЕТЕНТНОСТНОГО ПОДХОДА: НОВЫЕ СТАНДАРТЫ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ (4)
(Статьи)

Значок файла Клуб общения как форма развития коммуникативной компетенции в школе I вида (10)
(Рефераты)

Значок файла П.П. Гайденко. ИСТОРИЯ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ЕЕ СВЯЗИ С НАУКОЙ (11)
(Статьи)

Значок файла Второй Российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное многообразие: от прошлого к будущему»: Программа. Тезисы докладов и сообщений. — Санкт-Петербург: ЭЙДОС, АСТЕРИОН, 2008. — 560 с. (12)
(Статьи)

Значок файла М.В. СОКОЛОВА Историческая память в контексте междисциплинарных исследований (13)
(Статьи)

Каталог бесплатных ресурсов

Почему экономическая наука должна стать прикладной интерпретацией достаточно общей теории управления

Своё подозрение в том, что исторически сложившиеся научные школы политэкономии и экономики несостоятельны в решении на практике задач общественно полезного управления хозяйством государств и мировым хозяйством человечества, ВП СССР выразил ещё в начале 1991 г. в первой редакции “Мёртвой воды” (издана в 1992 г.). Соответственно этой убеждённости в несостоятельности экономической науки, унаследованной от прошлого, Концепция общественной безопасности, развиваемая общественной инициативой ВП СССР, остро нуждалась в отвечающей её целям своей собственной экономической теории.

Такая теория была развита и опубликована в работах ВП СССР “Краткий курс…” (первая редакция 1994 г., третья редакция 1999 г.) и “Мёртвая вода” в редакции 1998 г. Кроме того в ряде работ ВП СССР некоторые вопросы финансово-экономической деятельности общества были рассмотрены особо. Однако, как показала жизнь, те из сторонников КОБ, кто не является экономистами-профессионалами (учёными, преподавателями, экономистами на предприятиях), считают себя свободными от обязанности вникнуть в существо этой теории. В среде же экономистов-профессионалов господствует либо реакция неприятия КОБ в целом и её экономического раздела (большей частью молчаливая), либо при общем согласии с КОБ имеет место непонимание того, что её экономический раздел — просто приложение достаточно общей теории управления к хозяйственной деятельности цивилизации, вследствие чего ему нет аналогов среди исходящих из других мировоззренческих предпосылок экономических теорий, унаследованных от прошлого.

По причине непонимания этого своеобразия экономического раздела КОБ экономисты-профессионалы, так или иначе заявляющие о своей приверженности ей, пытаются интерпретировать её экономический раздел через систему своих образных представлений, сложившуюся на основе освоенного ими понятийного и терминологического аппарата различных исторически сложившихся школ политэкономии и экономики. В результате такого их подхода к экономическому разделу КОБ и возникают недоразумения.

Чтобы показать их характер, обратимся к материалам сайта http://www.korrektorr.narod.ru , который ведёт экономист-профессионал, работающий в науке, Надежда Николаевна Шатилова. Она пишет[1]:

«Я во многом — сторонник КОБ. Многое в работах ВП[2] я считаю верным; мне многое созвучно.

В частности, в экономическом разделе КОБ я считаю правильным:

·     жесткость постановки вопроса о ростовщичестве;

·     чёткое выделение демографически обусловленных и деградационно-паразитарных потребностей;

·     различение труда «управленческого» и «непосредственно-производительного»;

·     утверждение, что $ — ничем не обеспеченная зеленая бумага;

·     предложение продавать наши ресурсы за рубли (а не за $);

·     а также всё то, что ВП позаимствовал из марксистской политэкономии (на мой взгляд, процентов 70 экономического раздела читаемого К.П.Петровым двухнедельного курса по КОБ — азбука марксистской политэкономии).

Hо наряду с этим в экономическом разделе КОБ многое неверно.

Когда ВП ругает Маркса за игнорирование ростовщичества — мне возразить нечего.

в остальном критика марксистской политэкономии, предъявляемая ВП, несостоятельна.

Попытки «во что бы то ни стало» «развенчивать» марксизм порождают несуразности в текстах ВП.

Кроме того, когда ВП игнорирует все формы паразитизма, кроме ростовщичества, — это тоже неверно[3].

Пример. Hадо ли было воевать с немецким фашизмом? ведь фашистская Германия не занималась ростовщичеством, а все остальное, судя по работам ВП, более или менее допустимо…[4]

Другой пример. В СССР ростовщичества не было. А паразитизм, базирующийся на «корпоративной собственности» (термин ВП[5]), — был.

Т.е. изложение ВП тоже неадекватно[6].

Говоря о паразитизме, надо сказать обо всех формах паразитизма, и расставить акценты. Если цель — дать адекватное, целостное (а не одностороннее) представление о проблеме.

И с марксистами тогда легче было бы найти общий язык.

Правду скрывать нельзя!

Я дала ВП возможность самим исправить ошибки в экономическом разделе КОБ, и тем самым обезоружить меня. Hо ВП не только не счел это нужным, но и продолжает тиражировать экономический вздор.

(Hапример, в работе “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” опять говорится о «вздорности» и «метрологической несостоятельности» марксистской политэкономии[7].)

Молчать дальше я не могу.

Является ли «мелочью» всё то, о чём речь ниже?

Думаю, что нет, так как:

Hеобоснованная огульная ругань[8] в адрес марксизма лежит в основе искусственно организованного Внутренним Предиктором противостояния сторонников КОБ и марксистов[9].

«Святой Дух — наставник на всякую истину». Если ВП не видит своих ошибок в экономическом разделе КОБ, т.е. у ВП есть проблемы с Различением, — это показывает, что ВП в чём-то уклонился от курса «к Богодержавию».

Экономический раздел сам по себе тоже важен. Hекоторые рекомендации ВП (например в вопросах ценообразования и валютных курсов) вредны для экономики России[10].

Моё сегодняшнее отношение к марксизму:

Маркс, по недосмотру или умышленно[11], в своей политэкономии рассмотрел ситуацию, когда ростовщичество значимой роли не играет. (В математике это называется «сужением».) Для этой ситуации марксистская политэкономия «в целом» верна[12].

ВП дополняет эту политэкономию важным разделом, говоря о том, что в реальной жизни роль ростовщичества весьма значительна[13]; о тех проблемах, которые с этим связаны; и о необходимости упразднить ростовщичество (и тем самым — перейти к рассмотренному Марксом случаю).

в остальном, как будет показано ниже, критика марксистской политэкономии, предъявляемая Внутренним Предиктором, несостоятельна».

Всё сказано вполне определённо. И те, кому интересно, в чём с точки зрения марксизма (в его интерпретации Н.И.Шатиловой) ошибается ВП СССР в своих экономических воззрениях, могут обратиться к материалам сайта http://www.korrektorr.narod.ru и опубликованной на нём работе “Критика экономического блока КОБ «Мёртвая вода»”, предисловие к которой мы привели выше. Однако предварительно следует ознакомиться и с экономическим разделом КОБ, чтобы иметь своё представление о взглядах ВП СССР, отличающихся от их интерпретации Н.И.Шатиловой, что выразилось в обилии сносок, которыми мы вынуждены были сопроводить её текст при цитировании.

Но прежде, чем перейти собственно к рассмотрению вопроса о состоятельности либо несостоятельности экономической теории КОБ в целом и её отдельных утверждений, необходимо пояснить некоторые обстоятельства, общие для всех теорий, когда-либо возникавших в культуре человечества.

Всякое явление в жизни природы и общества — это одно, а описывающие его теории — это другое. Явление в жизни природы и общества — объективная данность, а все теории — субъективные интерпретации этой объективной данности.

Вследствие субъективного характера происхождения всех теорий (хотя и на объективной основе) теории обусловлены нравственно и потому объективно целесообразны по отношению к некоторому множеству целей, соответствующих субъективизму их разработчиков и находящихся в их власти пользователей. Однако эта их объективная целесообразность далеко не всегда осознаётся теми, кто развивает теории и теми, кто строит свою деятельность на их основе. Но поскольку множества целей, по отношению к которым объективно целесообразны разные теории, не всегда совпадают друг с другом как по составу, так и по иерархической значимости в них совпадающих целей, то естественно, что положения, почитаемые правильными с позиций одних теорий, представляются ошибочными при их рассмотрении с позиций других теорий, хотя в отношении каких-то других вопросов по-разному объективно целесообразные теории могут быть едины во мнениях.

Сказанное одинаково касается как теорий, описывающих природные процессы, так и теорий, описывающих жизнь общества. Но для теорий, имеющих дело с разными сторонами жизни общества, их нравственно обусловленная субъективная целесообразность более ярко выражена, нежели для теорий, свойственных естествознанию.

В марксизме свойственная теориям субъективно обусловленная объективная целесообразность называется «партийностью науки». И соответственно утверждение о том, что в теориях марксизма выражена некая «партийность», т.е. марксизм объективно целесообразен по отношению к некоторому множеству субъективно предпочитаемых целей, — не должно удивлять его сторонников и тем более вызывать их возражения. Но и КОБ тоже объективна целесообразна по отношению к некоторому множеству целей, т.е. КОБ «партийна» в терминах марксизма. Соответственно, если свойственные им множества целей не совпадают друг с другом как по составу целей, так и по их иерархической значимости общих для них целей, то какие-то положения марксизма будут расцениваться с позиций КОБ как ложные, а с позиций марксизма будут расцениваться как ложные какие-то положения КОБ.



[1] Все сноски в далее цитируемом тексте наши. Кроме того раскрыты сокращения, а неточно приведённое в тексте название работы “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” заменено точным.

[2] ВП — аббревиатура, подразумевающая Внутренний Предиктор СССР.

[3] Это утверждение Н.И.Шатиловой не соответствует действительности.

Паразитизм в нынешней глобальной цивилизации разнороден и предстаёт в самых разных обличьях, и ВП СССР не ограничивается порицанием исключительно ростовщичества как одной из разновидностей паразитизма. См., в частности, работы ВП СССР:  “Печальное наследие Атлантиды” (в первой редакции 1998 г. “Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”), в которой вопрос о паразитизме рассмотрен в наиболее широкой постановке. В этой работе рассматриваются нравственно-психологические аспекты жизни нынешней глобальной цивилизации и анализируется проявление её предыстории в истории; “Об имитационно-провока­цион­ной деятельности”. Эти и все упоминаемые далее работы ВП СССР представлены в интернете на сайте www.dotu.ru , а также распространяются в составе Информационной базы ВП СССР на компьютерных компакт-дисках.

[4] Этот абзац — тоже напраслина, возводимая на  ВП СССР.

Во-первых, необходимо определиться конкретно в ответе на вопрос, «в каком смысле воевать?»

·     — либо следовало самим напасть на гитлеровскую Германию, не дожидаясь её агрессии, в подготовке какого нападения В.Резун-“Суворов” обвиняет СССР (рассмотрению его версии посвящена работа ВП СССР “О книге “Ледокол” В.Б.Резуна-Суворова”).

·     — либо следовало поддерживать мирные деловые взаимоотношения с гитлеровской Германией и работать на совместный с нею выход из под власти «мировой закулисы», но в случае её нападения на СССР противостоять агрессии и довести войну до разгрома нацизма и его безоговорочной капитуляции.

Во-вторых, «всё остальное, судя по работам ВП, более или менее допустимо», — это тоже не мнение ВП СССР о внутренней и внешней политике третьего рейха (см. в частности работы ВП СССР: Обзор возможных вариантов развития событий после 1995 года,  “Оглянись во гневе”, “О книге “Ледокол” В.Б.Резуна-Суворова”, “О расовых доктринах: не состоятельны, но правдоподобны”).

И уж совсем это утверждение не отвечает представлениям ВП СССР о фашизме — его сути и формах проявления (см. работу ВП СССР “Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма”, файл 011109-О_фашизме.doc в Информационной базе ВП СССР, распространяемой на компакт-дисках).

[5] Термин «частная корпоративная собственность» возник в процессе рассмотрения ВП СССР паразитизма именно бюрократии СССР: см. работы ВП СССР “Мёртвая вода” (часть II, раздел “Текущее состояние советского общества”), “Краткий курс…” (Приложение “Организационная платформа всех мыслящих партий”), хотя из текста Н.И.Шатиловой можно понять так, что термин введён в связи с какой-то иной проблематикой.

[6] Утверждение о «неадекватности изложения ВП» само «неадекватно», поскольку всё сказанное выше в цитируемом тексте не имеет оснований в работах ВП СССР, а представляет собой самовыражение Н.И.Шатило­вой, сопровождаемое безосновательными ссылками на КОБ .

[7] Об этом же говорится и в последней работе ВП СССР, в которой рассматриваются вопросы экономической жизни общества: “Форд и Сталин: о том, как жить по человечески” (фрагменты публиковались в газете “Закон Времени” в первой половине 2002 г., книга выпущена 30 июля 2002 г.).

[8] Со стороны ВП СССР нет ругани в адрес марксизма, тем более огульной, немотивированной ругани, а есть его неприятие как светского лика библейской доктрины порабощения всех.

[9] Имеет место не «искусственно организованное противостояние сторонников КОБ и марксистов», а неприятие марксистами КОБ, проистекающее либо из приверженности некоторой части марксистов-интернацистов доктрине порабощения всех под видом социализма (троцкисты), либо из непонимания другой частью марксистов марксизма как такового, КОБ как таковой, Жизни как таковой.

[10] При сохранении власти библейской доктрины и её экономических теорий (включая марксизм) над экономикой России — для экономики России вредны любые рекомендации, поскольку на любую рекомендацию при её осуществлении под властью библейской доктрины найдутся контррекомендации и контрмеры для осуществления именно их.

[11] А всё же: по недосмотру? или злоумышленно? — надо бы внести ясность. Поскольку ответ на этот вопрос и определяет отношение к К.Марксу лично, к марксизму в целом и к марксистам как корпорации носителей марксизма.

[12] Н.И.Шатиловой, как экономисту и математику, должно быть известно, что во многих практических приложениях «суженные» теории оказываются неработоспособными. Они годятся только для того, чтобы с их помощью показать какие-то аспекты рассматриваемых явлений в «чистом виде», после чего необходимо переходить к «полным», «расширенным» теориям и моделям на их основе.

В данном же случае утверждение о том, что политэкономия марксизма — «сужение», означает следующее: если экономика общества находится под властью ростовщичества, то к ней политэкономия марксизма неприменима, даже если предполагать, что во всех остальных аспектах своих экономических воззрений К.Маркс и марксисты были бы правы.

Но исторически реально в силу наличия ссудного процента в разных видах в истории нынешней цивилизации не было и нет таких обществ, к которым была бы применима политэкономия марксизма.

[13] И это не так. Исторически реально в экономике библейской культуры не «роль ростовщичества весьма значительна» в некотором смысле, а корпоративное иудейское ростовщичество в ней — системообразующий фактор. Кроме того, против ростовщичества, кабалы процентов и до ВП СССР выступали многие. Только в ХХ веке: в России в 1906 г. вышла в свет работа А.Нечволодова “От разорения к достатку”; в Германии в 1919 г., ещё ранее прихода Гитлера к власти, вышла работа Готфрида Федера “Сломить кабалу процентов!” (на русском языке опубликована в сборнике под редакцией И.В.Дьякова “Великая Гражданская война 1941 — 1945”, Москва, «Фэри-В», 2002 г.), на которую ссылается и Гитлер в своей “Майн кампф”; в США порицал власть ростовщичества над производством Генри Форд в своих книгах “Моя жизнь, мои достижения”, “Сегодня и завтра”, “Международное еврейство”; в Швеции в 1993 г. в издательстве «Lilalex» на русском языке выпущена книга Маргрит Кеннеди “Деньги без процентов и инфляции”. Т.е. ВП СССР не имеет приоритета в области порицания ростовщичества и желания освободить от него хозяйственную деятельность людей.



Размер файла: 95.5 Кбайт
Тип файла: doc (Mime Type: application/msword)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров