Заказ работы

Заказать
Каталог тем

Самые новые

Значок файла Ряды: методические указания /Сост.: М.С.Волошина, С.Ф.Гаврикова: СибГИУ. – Новокузнецк, 2005. – 42 с. (11)
(Методические материалы)

Значок файла Пределы: Метод. указ./ Составители: С.Ф. Гаврикова, И.В. Касымова.–Новокузнецк: ГОУ ВПО «СибГИУ», 2003. (10)
(Методические материалы)

Значок файла Предел. Непрерывность: Метод. указ. / Сост.: Л.А. Кильман: СибГИУ. – Новокузнецк, 2005. - с. (10)
(Методические материалы)

Значок файла Неопределенный интеграл: индивидуальные задания / Сост.: М.С.Волошина, С.Ф.Гаврикова, О.В.Олесюк: СибГИУ. – Новокузнецк, 2005. – 16 с. (11)
(Методические материалы)

Значок файла Контрольные задания для оценки остаточных знаний по дисциплине «мате- матика»./ Составители И.В. Касымова, В.Б.Королев – ГОУ ВПО «СибГИУ», Но- вокузнецк, 2005.-13с. (8)
(Методические материалы)

Значок файла Дифференциальные уравнения и их системы./ Составители: Н.Г.Бердова, А.Н.Береснев, В.И.Зимин, Л.М.Калинина, И.В. Касымова, В.А.Панамарев, О.Л.Прошина, К.Ю.Сарычев, Л.Н.Хохлова. – ГОУ ВПО «СибГИУ», Новокузнецк, 2005.-33с. (9)
(Методические материалы)

Значок файла Дифференциальные уравнения: Метод. указ. / сост. В.В. Варламов; ГОУ ВПО «СибГИУ». – Новокузнецк (11)
(Методические материалы)

Каталог бесплатных ресурсов

Берёзкин Юрий Мифы глубокой древности

На протяжении тысячелетийважнейшей частью духовной культуры являлись мифы. В них отражалисьпредставления людей о себе и мире, пространстве и времени, должном и сущем. Необращаясь к мифам, нельзя понять духовный мир древнего человека.

Изучение мифологическихтрадиций прошлого возможно на основе письменных источников. Осуществимо ли онодля дописьменных культур? Целостные повествования восстановить, конечно же,нереально, но ситуация не безнадёжна. Для реконструкции древнейших мифов могутбыть полезны записи XIX‑XX веков. Здесь уместно сравнение с материаламиархеологии. Хотя любая культура своеобразна, этнографические сведения осовременных охотниках‑собирателях в общем и целом соответствуют тому, что поданным археологии удаётся реконструировать для ранних доземледельческихобществ.

Корпус мифологическихтекстов, записанных у народов Америки, Африки, Южной и Юго‑Восточной Азии,Австралии, Океании и Сибири, измеряется сотнями тысяч текстов. При этомнекоторые народы, никаких связей в обозримый период между собой не имевшие,могут рассказывать очень похожие мифы. И, напротив, мифы соседних народов могутсильно отличаться друг от друга. Ясно, что в картине распространения подобныхсходств и различий по миру заключена какая‑то информация, причём оченьзначительная по объёму. Но о чём эти сведения, можно ли их использовать дляреконструкции прошлого? Начнём с отличий.

Вполне понятно, что отдельныелюди и группы людей по‑разному видят и описывают одно и то же. Характерныйпример – небесные объекты, доступные для наблюдения всем жителям нашей планеты,но получающие совершенно различное истолкование. Например, индусы, аборигеныюжной Австралии, майя и тотонаки в Мексике, некоторые индейцы Южной Америкисчитали, что Млечный путь есть огромный змей. Вьетнамцы, китайцы, японцы,чукчи, сэлиши, сиу, древние перуанцы, арауканы полагали, что это небесная река.Ненцы, ханты, якуты, эвенки, орочи, эскимосы юго‑западной Аляски видели на небелыжный след. Литовцы, эстонцы, саамы, марийцы, казахи, киргизы называют МлечныйПуть «Птичьей дорогой».

Размер файла: 253.62 Кбайт
Тип файла: zip (Mime Type: application/zip)
Заказ курсовой диплома или диссертации.

Горячая Линия


Вход для партнеров